Обзор Интернет-ресурсов
о педагогической деятельности Джона Дьюи
(1859-1952)
ДЬЮИ, ДЖОН (Dewey, John) американский философ, психолог и педагог, один из ведущих представителей прагматизма, оказавший сильное влияние на педагогическую мысль США. Родился близ Берлингтона (шт. Вермонт) 20 октября 1859.
Т ри поколения рода Дьюи были фермерами. Его отец занимался торговлей. Дьюи получил образование в средней школе Берлингтона, окончил университет Вермонта. Затем два года преподавал в школе в штате Пенсильвания, в течение года был учителем сельской школы в родном штате. В 1882 поступил в университет Джонса Хопкинса в Балтиморе. Здесь он испытал влияние Джорджа Сильвестра Морриса, приглашенного профессора из Мичиганского университета, представителя американского неогегельянства. В 1884 получил степень доктора философии в университете Джонса Хопкинса, представив диссертацию, которая была посвящена одному из аспектов психологической теории Канта.
Подробнее: http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/filosofiya/DYUI_DZHON.html
Педагогические взгляды Дьюи базировались не только на философских постулатах. В его книгах «Школа и общество» (1899), «Школа и ребенок» (1902), «Школа будущего» (1915), «Демократия и образование» (1916) и последующих трудах определенным образом ассимилированы некоторые важные положения выдающихся педагогов прошлого - Руссо, Фребеля, Песталоцци, а также выводы и заключения, вытекающие из обстоятельного анализа практики американской школы, ее сильных и слабых сторон. Дьюи имел некоторый собственный опыт работы в средней школе, а затем, будучи заведующим кафедрой философии и педагогики Чикагского университета, основал экспериментальную школу-лабораторию для практической проверки своих идей. Это позволило Дьюи создать развернутую и, по-своему, последовательную педагогическую концепцию, претендующую на то, чтобы дать ответы на актуальные вопросы, которые встали перед школой в начале XX века. Идеи Дьюи оказали значительное влияние на многих педагогов зарубежных стран, а в США в 1920 - 1930-е годы они фактически являлись теоретической основой школьной политики и деятельности образовательных институтов.
В 1928 году Дьюи посетил Советский Союз. Он был не первым западным педагогом, посетившим нашу страну, но его приезд имел особое значение. И дело не только во всемирной известности маститого американского ученого. Ведь в то время США не имели дипломатических отношений с СССР, антисоветские настроения были там широко распространены, и поездку Дьюи можно рассматривать как определенный вызов наиболее консервативным американским политикам.
Дьюи высоко оценил успехи в развитии образования в Советском Союзе, отметил огромную тягу народа к овладению культурой. Он не ограничил свой интерес только рамками педагогики, а пытался понять и оценить общественные процессы, развивавшиеся в нашей стране. То, что там происходит, писал Дьюи, является самым важным социальным экспериментом, проводившимся когда-либо на земном шаре. Он, однако, откровенно добавлял, что по мотивам эгоистического порядка предпочитает, чтобы этот интереснейший эксперимент проводился в России, а не в его собственной стране.
Главным инструментом, с помощью которого можно достичь подлинной демократии, Дьюи считал школу. «Единственным фундаментальным инструментом, творящим лучшее общество, является общественная школьная система», - писал он. Наделение школы функцией социальной реконструкции - один из главных тезисов дьюизма. Но для того, чтобы выполнить эту великую миссию, сама школа должна быть радикально преобразована. И, прежде всего, следует устранить ее дуализм, не допускать существования разных школ для детей из разных социальных слоев. В сущности, он призывал к тому, чтобы школа на уровне обязательного обучения не делила бы жестко детей на разные учебные потоки. И в том, что такая школа стала создаваться в США значительно раньше, чем в Западной Европе, определенную роль сыграло влияние Дьюи. Но он не ограничивался только задачами структурной перестройки, а ставил вопрос о коренном изменении деятельности школы. «Школы сообщают главным образом готовую информацию, не развивают критическое мышление, а используемые методы обучения притупляют врожденную любознательность детей..., - писал Дьюи. - Пока не найдено правильное решение вопроса «чему и как учить?», образовательная деятельность школ будет представлять угрозу для демократии».
Подробнее: http://pedsovet.org/component/option,com_mtree/task,viewlink/link_id,2979/Itemid,118/
Произведения Д. Дьюи в фонде библиотеки им. М. А. Светлова:
-
Дьюи, Джон. Психология и педагогика мышления (Как мы мыслим): пер. с англ. / Дж. Дьюи. - М.: Лабиринт, 1999. - 186 с.
-
Дьюи, Джон. Демократия и образование : учеб. пособие / Д. Дьюи. - М.: Педагогика-пресс, 2000. - 382 с.
-
Дьюи, Джон. От ребенка - к миру, от мира - к ребенку [Текст] / Дж. Дьюи. - М.: Карапуз, 2009. - 348 с.
|