Словарь От авторов-составителей



страница4/12
Дата13.11.2012
Размер1.23 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Идентификация (психол.) - психологическое представление о своем «Я», характеризу­ющееся субъективным чувством своей индивидуальной самотождественности и целостно­сти; отождествление человеком самого себя (осознаваемое и неосознаваемое) с теми или иными типологическими категориями (социальным статусом, полом, возрастом, ролью, образцом, нормой, группой, культурой и т.п.).
Идентичность (лат. идентикус - одинаковый, тот же) - "1) свойство индивида оставаться самим собой в изменяющихся социальных ситуациях. 2) Результат осознания индивидом самого себя в качестве человеческой личности, отличающейся от других".

"Идентичность - психологические представление человека о своём Я, характеризующееся субъективным чувством своей индивидуальной самотождественности и целостности; отождествление человеком самого себя (частично осознаваемое, частично неосознаваемое) с теми или иными типологическими категориями (социальным статусом, полом, возрастом, ролью, образцом, нормой, группой, культурой и т.п.). В социальных науках различаются социальная идентичность (отождествление себя с социальной позицией, или статусом), культурная идентичность (отождествление себя с культурной традицией), этноческая идентичность ( отождествление себя с той или иной общностью, или группой).

Идентичность приобретается человеком в ходе индивидуального развития. По мере усвоения индивидом социокультурных образцов, норм, ценностей, принятия и усвоения различных ролей во взаимодействиях с другими людьми его самоидентификации изменяются, и более или менее окончательно его идентичность складывается к концу юношеского возраста. Различаются позитивные и негативные идентичности. Закреплению негативной идентичности ("преступник", "сумасшедший" и т.д.) индивида может способствовать практика "навешивания ярлыков", специальное или групповое давление. Возможна утрата индивидом идентичности, связанная либо с возрастными психологическими кризисами, либо с быстрыми изменениями в социокультурной среде. Утрата идентичности проявляется в таких явлениях, как отчуждение (отстранение от каких-либо сторон себя), деперсонализация 9ощущение собственной нереальности, потеря "лица"), аномия ("потеря имени"), маргинализация (промежуточное, пограничное общественное положение), психические расстройства, ролевые конфликты, девиантное (отклоняющееся) поведение и др. Кризисы идентичности в индивидуальной жизни, связанные с возрастными кризисами, универсальны (характерны для всех людей). В период быстрых изменений в социокультурной системе кризис идентичности может принимать массовый характер, что может иметь и негативные, и позитивные последствия (обеспечение возможности закрепления технических новшеств, новых традиций, социальных ролей, норм, образцов, структурных изменений, адаптации индивидов к изменениям и т.п. ). Вместе с тем механизм идентичности является необходимым условием преемственности социальной структуры и культурной традиции".


Понятие "идентификация" характеризует процесс, развертывание, формирование идентичности в индивидуальном развитии. В психоаналитической традиции идентификация трактуется как центральный механизм, обеспечивающий способность Я к саморазвитию. Понятие "идентификации" широко используется в социологии и социальной психологии; здесь идентификация рассматривается как важнейший механизм социализации, состоящий в принятии индивидом социальных ролей, усвоении социокультурных образцов и моделей поведения.
Игра - вид непродуктивной деятельности, мотив которой заключается не в результатах, а в самом процессе". Как и ритуал, игра представляет собой существование в некой виртуальной реальности, в которой знак и объект полагаются тождественными.

Священный ритуал и праздничное состязание - вот две постоянно и повсюду возобновляющиеся формы, внутри которых культура вырастает как игра в игре. Состязание, как и любую другую игру, следует считать до некоторой степени бесцельным. Исход игры либо состязания важен лишь для тех, кто в качестве игрока или зрителя включается в игровую сферу и принимает правила игры. С игрой связано понятие выигрыша, отсутствующее в одиночной игре и вступающее в силу только тогда, когда игра ведется одним против другого либо двумя противными партиями. Значение превосходства, завоеванного в результате выигрыша, имеет тенденцию разрастаться в иллюзию превосходства вообще. А с этим значение выигрыша выходит за рамки данной игры. Завоеванный в игре успех легко переходит с отдельного человека на целую группу.

В играх-состязаниях в игровом инстинкте далеко не в первую очередь проявляется жажда власти или воля к господству. Первичным является стремление превзойти других, быть первым и на правах первого удостоиться почестей. Анализируя творчество Хейзинги, отечественный культуролог П.С.Гуревич перечисляет следующие черты игровой деятельности, важные для становления человеческой культуры. Игра необходима индивиду как биологическая функция, играют животные, играют маленькие дети. В архаическом обществе те виды деятельности, которые прямо направлены на удовлетворение жизненных потребностей (например, охота), принимают игровую форму. Прежде, чем древний человек научился изменять окружающую среду посредством труда, он сделал это в собственном воображении, в сфере игры. Проиграв проекты собственной фантазии, проделав манипуляционные движения с вещами обихода в воображаемой ситуации, архаический человек проецирует движения заново уже в реальной, рабочей ситуации.

Социуму игра нужна в силу заключенного в ней смысла. Культура первоначально разыгрывается. От игр животных культура как игра отличается человеческим смыслом символов и текстов, задействованных в культурных феноменах. В качестве выигрыша человек, в отличие от животных, использует общественное признание. Даже в тех играх, которые люди ведут наедине с самими собой, не посвящая других в содержание этих игр, выигрыш или проигрыш признаётся внутренним идеалом, сформированным под воздействием социума.

Исследование игры , проведённое Хёйзингой, ведётся через рассмотрение экзистенциальных проблем человека. Американский аналитик Э.Берн подходит к проблеме игры с практических позиций. Сущность игры, по Берну, сводится к следующему: "Игра - это последовательность взаимодействий между двумя или большим числом людей, цель которой не совпадает с кажущейся (надувательство), которая апеллирует к слабостям обеих сторон (подвох), и которая завершается тем, что каждая сторона испытывает приятные или неприятные чувства (выигрыш)".
Изоляция (фр. изоляцион - разобщение, обособление) - один из эволюционных факторов, содействует разделению ранее смешивающихся популяций на виды. Разделяют географическую, экологическую, физиологическую (репродукционную), культурную изоляцию. Географическая изоляция связана с образованием физических преград для смешения популяций одного вида. Экологическая изоляция возникает при использовании популяциями разных экологических ресурсов, репродуктивная - при расхождении сроков размножения.

В прогрессивной эволюции древних гоминид важнейшую роль играла культурная изоляция наиболее продвинутых форм. Интеллект и орудия делали излишней биологическую специализацию. Для процесса эволюции было полезно, чтобы архаические типы людей не смешивались с новыми.
Имманентный - пребывающий внутри, присущий природе самого предмета, явления, процесса, проистекающий вне зависимости от внешних влияний и воздействий.
Иммунитет (лат. иммунитас - освобождение, избавление от чего-либо) -невосприимчивость, сопротивляемость организма к проникновению чужеродных белков и полисахаридов. Активизируется при инфекционных болезнях, при хирургической пересадке тканей, при начальных стадиях беременности. Может быть неадаптивным, избыточным и проявляться в форме аллергии на "безобидные" агенты - пищевые белки и углеводы, пыльцу растений, мех домашних животных и др.
Инициация ( лат. инициаре - начинать) - 1. Совокупность социальных предписаний и церемоний, посредством которых отмечается вступление индивида в члены группы, изменение его статуса, начало новой формы жизнедеятельности. 2. Возрастные посвятительные церемонии, характерные для раннеплеменной стадии развития, целью которых является передача общеплеменных норм жизни молодому поколению, достигшему социальной зрелости.
Инстинкт ( лат. инстинктуус - побуждение) - эволюционно выработанная врожденная приспособительная форма поведения, свойственная данному виду животных, представляющая собой совокупность унаследованых сложных реакций, возникающих в ответ на внешние и внутренние раздражения. Инстинкты человека и животных запрограммированы в нервной системе как часть наследственной конституции. В настоящее время принято использовать для обозначения инстинкта следующие понятия: "видоспецифичное поведение", "стереотипическое поведение, "врожденное поведение", "генетически запрограммированное поведение", "комплекс фиксированых действий"(Н.Ф. Реймерс).

Имея в виду инстинкты человека, часто употребляют образное выражение "видовая память". В человеческом обществе выделяют два типа "видовой памяти" -передаваемую по наследству (генетическую) и негенетическую. Инстинкт представляет собой "видовую память", передаваемую из поколения в поколение по наследству. "Негенетическая память" человеческого коллектива - культура (Определение отечественного культуролога, семиотика Ю.М.Лотмана).

Инстинктивное поведение человка и животных имеет ряд характерных особенностей. Перечислим их: 1) Инстинктивное поведение животных или человека высокоадаптивно и не требует предварительного научения. 2) Инстинктивное поведение видотипично, то есть одинаково для всех животных данного вида при одинаковых внешних и внутренних условиях. Порядок и сила мышечных сокращений, осуществляемых при выполнении инстинктивных движений, совпадают до малейших подробностей у всех животных данного вида. Инстинктивные поведенческие реакции животных настолько неизменны и характерны для каждого вида, что могут служить для уточнения систематического положения того или иного животного (т.е. могут служить таксономическим признаком). 3) Инстинктивные движения запрограммированы в генах и формируются (созревают) в процессе индивидуального развития.
Имплицитный - скрытый, явно не выраженный, подразумеваемый.
Инкультурация - процесс обретения культурных навыков человеком, «вхождение» в культуру.
Интеллект - относительно устойчивая структура умственных способностей индивида.
Интервенция (психол.-пед.) - воздействие с целью позитивных изменений, напри­мер преодоление нежелательного поведения (коррекция поведения, реабилитация лич­ности].
Интериоризация (от лат. интериор - внутренний) - формирование внутренних структур человеческой психики благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности.
Инцест (лат. инцест - кровосмешение) - сексуальные отношения между кровными родственниками; известная степень запретное отношений, определяемая или каноном, или светским законом. Родовое общество отличается от человеческого стада прежде всего запретом кровосмесительных связей.
Информация (лат. информаре - изображать) - сведения, которые снимают существовавшую до их получения неопределённость (К.Шеннон, 1948). Для живых организмов информация - энергетически слабое взаимодействие, воспринимаемое организмом как закодированное сообщение о возможности многократно более мощных влияний на него со стороны других организмов или факторов среды и вызывающее его ответную реакцию; отражение разнообразия, то есть воспроизведение разнообразия одного объекта в другом объекте в результате их взаимодействия.

В числе математических дисциплин, соприкасающихся с языком, находится теория информации, которую ее основоположник, американский ученый К. Шеннон, определил так: "Теория информации изучает процесс передачи информации по каналам связи", где передача связи мыслится по схеме: источник - передатчик -канал - приемник - получатель.

Для уяснения этого процесса вводятся понятия: а) код - произвольная система заранее установленных знаков или символов, частота появления в сообщении называется вероятностью; б) алфавит - набор знаков кода; в) текст -последовательность знаков данного сообщения; г) канал - среда, по которой передаются знаки кода, с учетом помех и "шумов"; д) сама информация измеряется особой единицей, которая называется бит (двоичная единица) - количество информации, получаемое при выборе из двух равновероятных, равновозможных сообщений ; е) избыточность - это разность между теоретически возможной передающей способностью какого-либо кода и средним количеством передаваемой информации. Избыточность выражается в процентах к общей передающей способности кода; например, передача каждого сигнала дважды создает избыточность в 50%; ж) энтропия - мера недостающей информации и степень неопределенности сообщений; если вероятность равна 1, то энтропия равна 0, если вероятность равна 0, то энтропия равна бесконечности; з) алгоритм -совокупность точных правил описания, кодирования или перекодирования какой-либо информационной системы.

В теории информации К.Шеннона "отвлекаются от человеческого аспекта в информационных процессах, в частности от содержания (смысла) сообщений, от их ценности для получателя". Но определение количественной меры определения информации повлекло за собой "использование информационных методов в социологии, лингвистике, биологии и других науках".

К
Кайнозой (от гр. кайнос - новый + зое - жизнь) - эра "новой жизни" - новейшая эра геологической истории Земли продолжительностью 67 млн. лет, включающая нашу эпоху.
Каннибализм ( испанск. каннибал происходит от испорченного карибск. слова) -людоедство. Во многих культурах каннибализм выступает символом инцеста.
Каузальный - относящийся к причине.
Констититуция человека ( лат. конституций - построение) - "комплекс индивидуальных физиологических, анатомических и психологических особенностей организма человека, складывающийся на основе наследственных и приобретенных под влиянием социальных и природных условий свойств и проявляющийся в его реакции на различные, в том числе болезнетворные, воздействия".

Классификация американского психолога У.Шелдона создана в 40-х годах XX века на основе статистической антропоскопии (антропометрии по фотографиям) и анализа биографических данных 4000 студентов колледжа. Исследователь выделил три крайних варианта телосложения (конституционных типа): эктоморфный, мезоморфный и эндоморфный. В основу деления людей на конституционные типы положено представление о неравномерности роли эктодермального, энтодермального и мезодермального зародышевых листов в дальнейшем развитии человека. Тело позвоночных развивается из трёх зародышевых листков. Из эктодермы (гр.: эктос - снаружи, дерма - кожа) развиваются: кожа, волосы, потовые, сальные и молочные железы, нервная система с органами чувств, гипофиз, эпифиз и хрящи. Из энтодермы (или, по другому, эндодермы; гр. энтос - внутри) развиваются эпителий пищеварительного тракта с пищеварительными железами, лёгкие, мочеполовая система, щитовидная и паращитовидная железы. Из мезодермы (мезос - промежуточный) берут начало мышцы, скелет, кровеносная система и кровь, кора надпочечников, половые железы. В зависимости от преобладания эктоморфного, эндоморфного или мезоморфного компонента выделяется соматотип (телесный тип), который остаётся неизменным на всю жизнь и не зависит от питания, биографии, перенесённых болезней. На умственные способности принадлежность к какому-либо соматотипу не влияет.

Американский психолог Э.Берн приводит иллюстрации крайних соматотипов: "Эктоморф: индивид, развивающийся в длину, а не в толщину или ширину, с преимущественным влиянием тканей, происходящих из внешнего слоя яйца, а именно, мозга и кожи. Примером может служить худощавый, длиннолицый профессор колледжа. Мезоморф: индивид, развивающийся главным образом в ширину, а не в длину или толщину, с преимущественным влиянием тканей, происходящих от среднего слоя яйца, например, мышц или соединительной ткани. Примеры - известные спортсмены и атлетически сложенные телохранители. Эндоморф: индивид, развивающийся в толщину, а не в длину или в ширину, с преимущественным влиянием тканей, происходящих от внутреннего слоя яйца, в особенности органов пищеварения. Примером может послужить делегат конференции или съезда".

Большинство типологов отмечают связь телосложения с темпераментом и предрасположенностью к болезням. Шелдон утверждает, что крайние эктоморфы склонны к церебротоническому темпераменту, т.е. у них наблюдается функциональное преобладание деятельности высших нервных центров. У них слабые лёгкие, они проявляют реакции шизоидного типа ("мечтатели"). Крайние мезоморфы - соматотоники, характеризуются функциональным и анатомическим преобладанием двигательного аппарата. Склонны к болезням сердца, проявляют реакции параноидного типа ("фанатики"). Крайние эндоморфы - висцеротоники по темпераменту с преобладанием функций органов пищеварения. Подвержены болезням обмена веществ, страдают маниакально-депрессивными скачками настроения.

Характризуя большинство людей, относящихся к промежуточным типам, Шелдон говорит о степени выраженности того или иного соматического компонента в баллах. Соматотип человека по Шелдону - набор из трёх цифр, характеризующих эндооморфный, мезоморфный и эктоморфный компоненты в баллах от 1 до 7. Шелдон поддерживал гипотезу о сцеплении генов, объясняющую связь между телосложением, болезнями и темпераментом. Согласно этой гипотезе, гены, контролирующие телосложение, контролируют также развитие мозга и эндокринной системы.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Похожие:

Словарь От авторов-составителей iconОчерки истории и культуры греков украины
Украины организаторы проекта обобщили богатый исследовательский материал известных учёных, краеведов, авторов книг, статей, учебных...
Словарь От авторов-составителей iconЛексика и фразеология
Словарь: русского языка” под редакцией Ожегова, словарь синонимов, словарь антонимов, фразеологический словарь
Словарь От авторов-составителей iconКоллектив авторов Комментария к Гражданскому кодексу Российской Федерации части третьей раздела
Коллектив составителей постатейных материалов к Гражданскому кодексу Российской Федерации части третьей раздела VI «Международное...
Словарь От авторов-составителей iconУказатель авторов цитируемых произведений а б
Словарь лексических трудностей : справочное пособие для студентов гуманитарного профиля обучения / сост. Н. Г. Еднералова; Российская...
Словарь От авторов-составителей iconЛитература 8 авторов, 20 текстов; Русская литература 35 авторов, 100 текстов
Н. Кун. Легенды и мифы Древней Греции Итого по разделу «Античная литература»: 8 авторов и 20 текстов
Словарь От авторов-составителей iconСловарь рукоделия (словарь по личным материалам из Википедии и фотографий взятых из интернета) Словарь представляет собой перечень слов в алфавитном порядке, кликая на которые открывается информация -батик
Словарь рукоделия (словарь по личным материалам из Википедии и фотографий взятых из интернета)
Словарь От авторов-составителей iconПеречень cd и dvd rom дисков, имеющихся в школьном медиацентре моу «сош №126» Декабрь 2010
Иллюстрированный энциклопедический словарь. Словарь Брокгауза и Эфрона. Толковый словарь живого Великорусского языка В. И. Даля
Словарь От авторов-составителей iconРусско-эсперантский химический словарь
Словарь служит пособием при переводе научно-технических терминов по химии с русского языка на эсперанто. Словарь содержит около 3800...
Словарь От авторов-составителей iconТолковый словарь под ред. C. И. Ожегова Толковый словарь В. Даля
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка. Автор Т. Ф. Ефремова. 2000 г., 136 тыс словарных статей
Словарь От авторов-составителей iconВаллийско-русский словарь geiriadur cymraeg-rwsieg welsh-russian dictionary
Настоящий словарь не является законченной работой. Словарь предназначается для образовательных целей. Разрешается делать копии настоящего...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org