Словарь От авторов-составителей



страница8/12
Дата13.11.2012
Размер1.23 Mb.
ТипДокументы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Сакральный ( лат. сакрум - священный). 1) В первобытном мышлении сакральными выступают предметы, явления или люди, которые "не подчиняются" хаосу, то есть случайностям, грозящим непредвиденной опасностью, но существуют в сфере причинно-следственных отношений. Сакральные предметы и люди "упорядочены" в результате выполнения ритуала и вследствие особых "священных" свойств способны передавать причинно-следственные отношения своему окружению. Аналогичную природу имеют магические действия и "предохранительные" навязчивые действия, выполняемые при некоторых психических расстройствах. Антоним сакральному - профанный. 2) Подчинённый религиозному влиянию.
Сапиенс (лат. сапиенс - разумный) - Человек разумный, иногда употребляющееся в антропологической литературе название представителей обоих подвидов вида Ногтю зар!епз: ныне живущего подвида Ногтю зар1епз зар1епз и вымершего подвида Ногтю зар1епз пеапо!еп:г1а1епз13.
Самоопределение - процесс и результат выбора личностью собственной позиции, це­лей и средств самоосуществления в конкретных обстоятельствах жизни; основной меха­низм обретения и проявления человеком внутренней свободы.
Самопринятие - ощущение ценности собственной личности, силы своего «Я», чувство собственного достоинства; доверие своим чувствам, нера в себя и свои возможности, от­крытость характера, понимание собственных слабостей, отстаивание права бьгсъ таким, как есть, и иметь собственную точку зрения. Слабо выражены страх, тревожность, боязнь неуспеха и негативной оценки, чувство вины, стремление к доминированию, ориентация на внешние формы.
Самореализация - стремление наиболее полно проявить свои способности и потенци­ал и претворить их в жизнь в процессе продуктивной деятельности. Имеет разные формы выражения: активное утверждение в деятельности своих индивидуальных способностей, практическое раскрьгтие своего-потенциала, настойчивость в осуществлении планов, по­следовательное достижение жизненных целей, умение отстаивать свои права или свою по­зицию и преодолевать трудности и препятствия при решении личностно значимых задач.
Сапиентация - процесс эволюционного развития вида Ногтю зар|епз, заключительная эволюционная стадия очеловечивания, приведшая к появлению неандертальца и неоантропа.
Свертывание - процесс, происходящий при развитии высших психических функций, превращение внешнего действия в знак, управляющий поведением.
Свобода - один из главных факторов существования человека; это возможность и спо­собность человека мыслить, действовать, совершать поступки, исходя из собственных по­буждений, интересов и целей. Внутренне свободный человек обладает не только автоном­ностью, но и независимостью, самостоятелен и суверенен в выборе целей и средств деятельности, ответственен за принятые решения.
Сензигивностъ (сенситивность) - повышенная чувствительность.
Сенильный - старческий, свойственный, присущий старости, характерный для нее.


Синергетика - наука о процессах самоорганизации в природе и обществе. Синтезирует целый ряд фундаментальных выводов естественнонаучной и социальной мысли последне­го столетия, доказала, что самоорганизация является всеобщим свойством материк.
Семиотика (гр. семиотос - обозначенный) - "наука о знаках и знаковых системах, а также о естественных и искусственных языках как знаковых системах. Основоположником семиотики является американский логик Чарльз Пирс (1839 -1914). Семиотика изучает виды знаков (буквы, слова, графические изображения, сигналы и т.п.), закономерности их сочетания в различных системах".5

Основные аспекты семиотики - синтактика, семантика и прагматика. Синтактика (гр. синтаксис - составление) изучает синтаксис различных знаковых систем, т.е. структуру сочетаний знаков и правила их образования и преобразования (код) безотносительно к их значениям и каким бы то ни было

функциям знаковых систем. Семантика (гр. семантикос - обозначающий) изучает знаковые системы как средства выражения смысла, т.е. правила интерпретации знаков и составленные из них выражения. Прагматика ( гр. прагма - дело, действие) изучает отношение между знаковыми системами и теми, кто ими пользуется.
Сигнал (лат. сигнум - знак) - особая форма знака. Сигнал несёт конкретное, единичное сообщение или передаёт единичную команду. "Сигналы являются особым типом знаков, которые следует отделять от других знаковых систем. Как и любой другой знак, сигнал содержит сигнатум (означаемое, идею), но в отличие от всех остальных знаков сигналы, даже если они и принадлежат к некоторому более широкому коду свободно выбираемых единиц, не могут быть сгруппированы адресантом таким образом, чтобы их набор дал новую семиотическую конструкцию"<...> [Знак содержит две нерасторжимых, совместно действующих стороны: означающее (форма, сигнанс) и означаемое (содержание, сигнатум). Знак - движение от формы к содержанию и обратно. Сигнатум - означаемое, подразумеваемое, понимаемое содержание знака, выделяется в знаке в отличие от сигнанс (означающего) - внешней формы, непосредственно воспринимаемой органами чувств стороны знака].<...> "Все комбинации простых сигналов ( в случаях, когда система допускает не только простые, но и комбинированные сигналы) заданы кодом, так что корпус допустимых сообщений сводится к коду. Сигналы обычно относятся к индексно-символическим [т.е.указывают на общепринятое содержание] или индексно-иконическим знакам [указывают на содержание, о котором можно догадаться по сходству формы знака с подразумеваемым объектом]. Сигналы могут быть пространственными и временными, визуальными [зрительными] и аудиальными [слуховыми]. Они широко применяются для социальной коммуникации: это значки и другие эмблемы, товарные знаки, марки, знамена, вымпелы, дорожные сигналы, световые сигналы, предупредительные звуковые сигналы, звуки горна".6

См.: знак- индекс, иконический знак, знак-символ.
Символ (от греч. симболон - знак) - "1. Предмет, действие, служащие условными обозначениями какого-либо образа, значения. 2. То же, что знак. 3. Определенное, социально зафиксированное и передающееся от поколения к поколению содержательное значение вещи, предмета, события (флаг, обручальное кольцо, крест и др.) 4. Любой знак, вызывающий одинаковую социальную реакцию, важное средство социального взаимодействия; 5. В психоанализе и глубинной психологии К.Юнга - действия, слова, представления и мечты, в которых проявляется бессознательное. 6. Опознавательный знак у членов определенных общественых групп, тайного общества. 7. Образ, обладающий многозначностью содержания, замещающий ряд представлений" - многообразные толкования понятия символ, приведенные в "Социологическом словаре" (см. сноску 1), отражают широту его использования в человеческой практике. В различных науках как правило актуализируют и разворачивают какое-либо одно из определений этого понятия.

Лингвист Е.Шелестюк пишет: "В широком семиотическом смысле символ есть такой знак, который предполагает использование своего первичного содержания в качестве формы другого, более абстрактного и общего содержания, причем вторичное значение, которое может выражать понятие, не имеющее особого языкового выражения, объединяется с первичным под общим означающим.

Отечественный культуролог Ю.М.Лотман дает определение символа, согласно которому символ связан "с идеей некоторого содержания, которое, в свою очередь, служит планом выражения для другого, как правило, культурно более ценного, содержания .
Синантроп ( лат. Сина - Китай + гр антропос - человек) - 1) "пекинский человек", представитель вида Ногтю егесшз (возраст 460-230 тыс.лет, объем мозга 1000-1100 мл; 2) собирательное название для всех эректусов, найденных в Китае, включая "ранних синантропов". Синантропы отличались полиморфизмом. "Среди древних популяций Ногтю егесшз из Китая встречаются аберрантные типы с очень массивным черепом, например "лантяньский человек" (возраст 0,9 млн. лет, объем мозга 780 мл)".7
Синкретизм (гр. синкретизмос - соединение) - "нерасчленённость, характеризующая неразвитое состояние явления (например, нерасчленённость искусства на ранних стадиях человеческой культуры, нерасчленённость психических функций наранних стадиях развития". (**).
Синтагма (гр. синтагма - нечто соединенное) - "целостная синтаксическая интонационно-смысловая единица (слово или группа слов), логически связанная с другими синтагмами".8
Синтаксис (гр. синтаксис- составление, построение, порядок) - 1. В семиотике -система правил построения формальной стороны того или иного языка. 2. В лингвистике - часть грамматики, изучающая сочетания слов в предложении.
Синтетическая теория эволюции (гр. синтетикос - обобщенный) - современная эволюционная теория, которая дополнила и несколько видоизменила теорию Ч.Дарвина на основе объединения современных данных хромосомной теории наследственности, популяционной генетики, биологической концепции вида и многих других биологических и палеонтологических теорий. Характерные черты этого нового синтеза - подчёркивание неравномерности эволюционного процесса, понимание того, что эволюционные явления происходят на популяционном уровне, "широкое" понимание естественного отбора как "статистического механизма, а не механизма единичной выбраковки".9
Синхрония ( гр. синхронизмос - одновременность). В аналитической психологии К.Г.Юнга - "явление, в котором событие во внешнем мире совпадает значащим образом с психологическим состоянием того или иного человека. Повторяющиеся переживания, отражающие события, не подчиняющиеся законам времени, пространства и причинности. В общих положениях юнговское представление о синхронии сводится к следующему. Синхрония есть 1) акаузальный связующий принцип; 2) класс событий, связанных по смыслу, а не по причине ( то есть не совпадающих во времени и в пространстве); 3) событие, совпадающее во времени и пространстве, но которое можно рассматривать и как имеющее значимые психологические связи; 4) явление, связующее психический и материальный миры".10
Ситуация развития социальная - специфическая для каждого возрастного периода сис­тема отношений субъекта в социальной действительности, отраженная в его переживаниях и реализуемая им в совместной деятельности с другими людьми. Понятие введено Л.С. Вы­готским как единица анализа динамики развития ребенка. С.р.с. обусловливает образ жиз­ни ребенка, его «социальное бытие», в процессе которого им приобретаются новые свойст­ва личности и психические новообразования.
Смысл жизни - разумное основание, назначение, цель жизни. Восхождение к индиви­дуальности связано с расширением смысла жизни человека.
Смысловой барьер - взаимонепонимание между людьми, вызванное тем, что одни и те же яачения имеют для них разный смысл. Особенно часто возникает между детьми и взрослыми. Ребенок даже может понимать смысл и правильность требований взрослого, но не принимает их, если эти требования игнорируют его взгляды, ценности, систему его личностных смыслов.
Со-зависимость - устойчивое состояние болезненной зависимости от компульсивных (т.е. ставших неуправляемыми) форм поведения и от мнения других людей, формирующе­еся при попытках человека обрести уверенность в себе, осознать собственную значимость, определить себя как личность. Поведение созависимых бессознательно. Созависимый че­ловек - человек с деформированным «Я».
Стенобионт (гр. стенос - узкий + биос - жизнь) - "организм, требующий строго определенных условий существования, узко приспособленный, не переносящий резких колебаний температуры, влажности и т.д." (*). См. эврибионт.
Структура (лат. структура - строение, связь) - "взаиморасположение и связь составных частей чего-либо, строение"; (***) "прочная относительно устойчивая связь (отношение) и взаимодействие элементов, сторон, частей предмета, явления, процесса как целого . Значение структуры облегчает изучение элементов, входящих в целое, поскольку элементы находятся в зависимости от структуры целостного образования. До поры до времени изменение элементов целого не сказывается на структуре, но затем, когда количественные изменения перейдут в качественные, структура предмета, явления скачкообразно меняется.

Если трактовать "структуру" как философскую категорию, то её можно трактовать как модификацию "внутренней формы" в учении Гегеля и как составляющую вместе с "составом" категорию "содержание", где последняя соотносится с "формой" в смысле "внешней формы". <...> Представить себе исследуемый объект как целостную структуру, элементы и части которой связаны познанной нами системой закономерных отношений и зависимостей, - это значит сделать огромный шаг в понимании природы и сущности объекта". 11 Структура -"содержательная" форма; форма, которая благодаря своей целостности, системности, иерерхической упорядоченности влияет на содержащиеся элементы; гештальт; означающее, которое одновременно становится означаемым.
Структурализм - "направление в зарубежной (прежде всего франц.) антропологии, к которому принято также относить тартуско-московскую школу, разрабатывавшее проблемы структурного анализа в различных областях наук о человеке". <...> Структурализм использует структурные методы, почерпнутые из структурной лингвистики и литературоведения: "построение структурных грамматических и синтаксических моделей для естественных языков и структурный анализ лексического и синтаксического материала поэзии, сказки, малой прозы как средство выявления инвариантных структур языковой деятельности. [Инвариантный - неизменный в сущности, несмотря на формальные преобразования]. Структурализм расширил поле применения структурного анализа, распространив его на социокультурные проблемы".<...>Структурализм базируется на следующих положениях: "представлении о культуре как совокупности знаковых систем и культурных текстов и о культурном творчестве как символотворчестве; представлении о наличии универсальных инвариантных психических структур, скрытых от сознания, но определяющих механизм реакции человека на весь комплекс воздействий внешней среды, как природной, так и культурной; представлении о культурной динамике как следствии постоянной верификации человеком представлении об окружающем мире и изменении в результате этой верификации принципов комбинаторики внутри подсознательных структур его психики, но не самих структур [верификация - проверка теории опытным путём; комбинаторика (здесь) - соединение, перестановка, сочетание элементов]; представлении о возможности выявления и научного познания этих структур путём сравнительного анализа знаковых систем и культурных текстов".12 Рассматривая структурный метод К.Леви-Строса, отечественный исследователь А.Б.Островский характеризует школу этнологического структурализма следующим образом: "Структуральная антропология как методическое направление в изучении социокультурных явлений так называемых "примитивных", то есть традиционных, обществ опирается на следующие принципы, в совокупности составляющие метод: 1) явление культуры рассматривается в синхронном срезе общества, в единстве своих внутренних и внешних связей 2) явление культуры анализируется как многоуровневое целостное образование, а связи между уровнями истолковываются в семиотическом ключе; 3) исследование явления производится непременно с учетом его инвариативности - в рамках конкретной культуры или более широкой области, где происходила его трансформация. Конечный результат исследования - моделирование "структуры", то есть предполагаемого алгоритма, который определяет скрытую логику, присущую как отдельным вариантам явления ( инвариантные связи элементов и отношений между ними), так и виртуальным переходам от одного варианта к другому".13 [Синхронный - одновременный, рассматриваемый в "мгновенном временном срезе"; антоним - диахронный - рассматриваемый во временной протяженности. Семиотика - наука о знаках. Виртуальный - возможный, появляющийся при определенных условиях. Алгоритм - однозначная пошаговая инструкция по решению конкретной задачи из какого-либо класса задач данного определенного типа].

А.Б.Островский указывает на некоторую неточность в переводе термина "структурная антропология" с французского языка. С его точки зрения учение Леви-Строса следовало бы называть "структуральная антропология": "Определение "структурные" относится к структурной организации конкретного явления или же конкретного его варианта, а определение "структуральные" - суть присущие культуре способы, модели перехода от одного к другому варианту того же явления".14
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Похожие:

Словарь От авторов-составителей iconОчерки истории и культуры греков украины
Украины организаторы проекта обобщили богатый исследовательский материал известных учёных, краеведов, авторов книг, статей, учебных...
Словарь От авторов-составителей iconЛексика и фразеология
Словарь: русского языка” под редакцией Ожегова, словарь синонимов, словарь антонимов, фразеологический словарь
Словарь От авторов-составителей iconКоллектив авторов Комментария к Гражданскому кодексу Российской Федерации части третьей раздела
Коллектив составителей постатейных материалов к Гражданскому кодексу Российской Федерации части третьей раздела VI «Международное...
Словарь От авторов-составителей iconУказатель авторов цитируемых произведений а б
Словарь лексических трудностей : справочное пособие для студентов гуманитарного профиля обучения / сост. Н. Г. Еднералова; Российская...
Словарь От авторов-составителей iconЛитература 8 авторов, 20 текстов; Русская литература 35 авторов, 100 текстов
Н. Кун. Легенды и мифы Древней Греции Итого по разделу «Античная литература»: 8 авторов и 20 текстов
Словарь От авторов-составителей iconСловарь рукоделия (словарь по личным материалам из Википедии и фотографий взятых из интернета) Словарь представляет собой перечень слов в алфавитном порядке, кликая на которые открывается информация -батик
Словарь рукоделия (словарь по личным материалам из Википедии и фотографий взятых из интернета)
Словарь От авторов-составителей iconПеречень cd и dvd rom дисков, имеющихся в школьном медиацентре моу «сош №126» Декабрь 2010
Иллюстрированный энциклопедический словарь. Словарь Брокгауза и Эфрона. Толковый словарь живого Великорусского языка В. И. Даля
Словарь От авторов-составителей iconРусско-эсперантский химический словарь
Словарь служит пособием при переводе научно-технических терминов по химии с русского языка на эсперанто. Словарь содержит около 3800...
Словарь От авторов-составителей iconТолковый словарь под ред. C. И. Ожегова Толковый словарь В. Даля
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка. Автор Т. Ф. Ефремова. 2000 г., 136 тыс словарных статей
Словарь От авторов-составителей iconВаллийско-русский словарь geiriadur cymraeg-rwsieg welsh-russian dictionary
Настоящий словарь не является законченной работой. Словарь предназначается для образовательных целей. Разрешается делать копии настоящего...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org