Бертран Рассел история западной философии



Скачать 14.16 Mb.
страница1/80
Дата13.11.2012
Размер14.16 Mb.
ТипУтопия
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   80
Бертран Рассел

ИСТОРИЯ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ

Рассел Б. История западной философии / Под ред. В.В.Целищева. – Новосибирск: Сиб. унив. изд-во, 2001. - 992 с.
"История западной философии" Бертрана Рассела хорошо известна не только

специалистам, но и широкому кругу читателей как одно из самых удачных изложений

истории философии. Ее автор - крупный математик, выдающийся философ и

общественный деятель XX века, лауреат Нобелевской премии в области литературы.

При подготовке текста уточнен перевод с английского языка, восстановлены все

пропущенные места, в том числе глава о Карле Марксе.
Рекомендуется философам, историкам, всем интересующимся историей философии.


Содержание:
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА.
ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА.
Часть первая
Досократики
Глава 1.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.
Глава 2.
МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА.
Глава 3.

ПИФАГОР.
Глава 4.

ГЕРАКЛИТ.
Глава 5.

ПАРМЕНИД.
Глава 6.

ЭМПЕДОКЛ.
Глава 7.
АФИНЫ В ОТНОШЕНИИ К КУЛЬТУРЕ.
Глава 8.

АНАКСАГОР.
Глава 9.

АТОМИСТЫ.
Глава 10.

ПРОТАГОР.
Часть вторая.

СОКРАТ, ПЛАТОН И АРИСТОТЕЛЬ.
Глава 11.

СОКРАТ.
Глава 12.

ВЛИЯНИЕ СПАРТЫ.
Глава 13.
ИСТОЧНИКИ ВЗГЛЯДОВ ПЛАТОНА.
Глава 14.

УТОПИЯ ПЛАТОНА.
Глава 15.

ТЕОРИЯ ИДЕЙ.
Глава 16.
ТЕОРИЯ БЕССМЕРТИЯ ПЛАТОНА.
Глава 17.
КОСМОГОНИЯ ПЛАТОНА.
Глава 18.
ЗНАНИЕ И ВОСПРИЯТИЕ У ПЛАТОНА.
Глава 19.

МЕТАФИЗИКА АРИСТОТЕЛЯ.
Глава 20.

ЭТИКА АРИСТОТЕЛЯ.
Глава 21.

ПОЛИТИКА АРИСТОТЕЛЯ.
Глава 22.

ЛОГИКА АРИСТОТЕЛЯ.
Глава 23.

ФИЗИКА АРИСТОТЕЛЯ.
Глава 24.
РАННЯЯ ГРЕЧЕСКАЯ МАТЕМАТИКА
И АСТРОНОМИЯ.
Глава 25.
ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЙ МИР.
Глава 26.

Киники и Скептики.
Глава 27.

ЭПИКУРЕиЦЫ.
Глава 28.

СТОИЦИЗМ.

Глава 29.
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
И ЕЕ ОТНОШЕНИЕ К КУЛЬТУРЕ.

Глава 30.

ПЛОТИН.

Книга вторая. Католическая философия

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1.
РЕЛИГИОЗНОЕ РАЗВИТИЕ ЕВРЕЕВ.

Глава 2.
ХРИСТИАНСТВО.

Глава 3.
ТРИ ДОКТОРА ЦЕРКВИ.

Глава 4.
ФИЛОСОФИЯ И ТЕОЛОГИЯ СВ. АВГУСТИНА.

Глава 5.

V и VI СТОЛЕТИЯ.

Глава 6.
СВ. ВЕНЕДИКТ И ГРИГОРИЙ ВЕЛИКИЙ.

Часть вторая
Схоласты.
Глава 7.

ПАПСТВО В ВЕКА МРАКА.

Глава 8.

ИОАНН СКОТ.

Глава 9.
ЦЕРКОВНАЯ РЕФОРМА XI СТОЛЕТИЯ.
Глава 10.
МУСУЛЬМАНСКАЯ КУЛЬТУРА И ФИЛОСОФИЯ.

Глава 11.

XII СТОЛЕТИЕ.

Глава 12.

XIII СТОЛЕТИЕ.

Глава 13.
СВ. ФОМА АКВИНСКИй.

Глава 14.

ФРАНЦИСКАНСКИЕ СХОЛАСТЫ.
Глава 15.

УПАДОК ПАПСТВА.
Том второй
Часть первая.
ОТ ВОЗРОЖДЕНИЯ ДО ЮМА..
Глава 1.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА.
Глава 2.
ИТАЛЬЯНСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ.
Глава 3.

Макиавелли.
Глава 4.

Эразм и Мор.
Глава 5.
РЕФОРМАЦИЯ И КОНТРРЕФОРМАЦИЯ.
Глава 6.

РАЗВИТИЕ НАУКИ.
Глава 7.

ФРЭНСИС БЭКОН.
Глава 8.

<ЛЕВИАФАН> ГОББСА.
Глава 9.

ДЕКАРТ.
Глава 10.

СПИНОЗА.
Глава 11.

ЛЕЙБНИЦ.
Глава 12.

ФИЛОСОФСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ.

Глава 13.

ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ ЛОККА.
Глава 14.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ Локка.
Глава 15.

ВЛИЯНИЕ Локка.
Глава 16.

Беркли.
Глава 17.

ЮМ.
Часть вторая.
ОТ РУССО ДО НАШИХ ДНЕЙ
Глава 18.

ДВИЖЕНИЕ РОМАНТИЗМА.

Глава 19.

РУССО.
Глава 20.

КАНТ.
Глава 21.

ТЕЧЕНие МЫСЛИ В XIX СТОЛЕТИИ.
Глава 22.

ГЕГЕЛЬ.
Глава 23.

Байрон.
Глава 24.

Шопенгауэр.

Глава 25.

НИЦШЕ.

Глава 26.

УТИЛИТАРИСТЫ '.

Глава 27.

КАРЛ МАРКС.

Глава 28.

БЕРГСОН.

Глава 29.

УИЛЬЯМ ДЖЕМЕ.

Глава 30.

ДЖОН ДЬЮИ.

Глава 31.

ФИЛОСОФИЯ ЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА.

Примечания.

Бертран Рассел
ИСТОРИЯ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ
и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА

Книга Б. Рассела "История западной философии" является одной из тех немногих

книг, которая способна вызвать любопытство людей, не имевших дело с философией,

но людей образованных. Вот два тому свидетельства. Борхес сказал как-то, что

если бы ему было суждено навсегда оказаться на Луне и взять с собой лишь пять

книг, одной из них была бы "История западной философии". Другой пример - из

жизни крупного научного центра России. Университетское издательство, выпустившее

очередное издание книги Рассела, ради экономии бумаги напечатало на обороте

верстки Рассела текст книги видного математика. Все сроки сверки математиком

текста уже вышли, а издательство не могло получить верстку назад. Оказалось, что

математик читал все это время разрозненные страницы книги Рассела, находя

большое удовольствие в таком странном знакомстве с философией.
Рассел написал много книг, но история написания "Истории" стоит особняком. С ней

связан один из наиболее трудных эпизодов в жизни знаменитого философа, и история

эта показательна во многих отношениях, демонстрируя отношение общества к

философии и философам.
В изложении обстоятельств создания "Истории западной философии" я многое

позаимствовал из книги А. Дж. Айера "Рассел" [1 - Ayer A. J. Russell.

Fontana/Collins, 1972.].
Осенью 1938 года Рассел прибыл вместе с семьей в Америку в качестве

приглашенного профессора в университете Чикаго. После этого он получил

аналогичное приглашение от Калифорнийского университета, а в 1940 году Совет по

высшему образования Нью-Йорка предложил ему стать профессором городского

университета. Но едва он успел принять это предложение и уволиться из

Калифорнийского университета, как поднялся настоящий крик против этого

назначения. Он исходил от католических кругов, и в вину Расселу вменялись его

агностицизм и приписываемая ему пропаганда и практика сексуального аморализма.

Поскольку Совет по высшему образованию твердо отстаивал свое решение принять на

работу знаменитого философа, противники предприняли сильный ход. Некая миссис

Кей из Бруклина была подвигнута на то, чтобы выдвинуть обвинение против Совета,

суть которого сводилась к следующему: если приглашение Рассела не будет

аннулировано, тогда преподавателем ее дочери может стать человек с ужасной

репутацией. То обстоятельство, что Рассел был приглашен читать курс логики в

Колледж свободных искусств, в который в те времена женщины не допускались, никем

не было принято во внимание. Адвокат миссис Кей, Голдстайн, опираясь по большей

части на свое воображение, описал в своей речи работы Рассела как "распутные,

сладострастные, похотливые, развратные, эротоманиакальные, распаляющие,

недостойные, узколобые, лживые, лишенные морального стержня". Приведя отрывок из

книги Рассела "Об образовании", что "ребенок должен с самого раннего возраста

иметь возможность видеть своих родителей, а также братьев и сестер без одежды,

когда это происходит в естественных условиях", адвокат обвинил Рассела в

организации нудистской колонии и добавил совсем уж без всяких на то оснований,

что Рассел пописывает похабные стишки и одобряет гомосексуализм. Рассел не смог

ответить на эти обвинения, поскольку не являлся участником судебного процесса.

Дело рассматривалось судьей-католиком по имени Макгеен, который решил его в

пользу истца на том основании, что учение Рассела может подвинуть его учеников

на преступные деяния. В печати против Рассела была поднята несправедливая шумная

и злобная кампания, которая вызвала характерное замечание Рассела: "Запахло

всеми выгребными ямами Америки". Совет по высшему образованию был лишен

возможности апеллировать из-за юридических хитросплетений, да и апелляция была

бы бесполезной, поскольку городской бюджет был урезан мэром Лагардия с таким

умыслом, чтобы приглашение Рассела оказалось невозможным уже по финансовым

обстоятельствам. В результате этого процесса Рассел оказался в США почти

полностью без средств к существованию. Хотя многие видные ученые выступили в его

защиту, они не смогли убедить университетские власти практически по всей Америке

дать Расселу работу. Все его запланированные лекционные турне были аннулированы,

и ни один журнал и ни одна газета не печатали его статей. К счастью, Гарвардский

университет имел достаточно смелости и достоинства подтвердить свое приглашение,

и Рассел смог провести один семестр в этом университете. Все это время Рассел

пребывал в крайней нужде, не имея порой денег даже на автобусный билет. В письме

издателю, опубликовавшему в знаменитой серии "Библиотека живущих философов" том,

посвященный Расселу (в котором были статьи таких авторов как Эйнштейн и Гедель),

Рассел просит того прислать ему книгу, поскольку у него нет средств на ее

приобретение.
Крайне затруднительное положение Рассела было облегчено доктором Барнсом,

эксцентричным миллионером из Филадельфии, владельцем огромной коллекции

современной живописи и изящных искусств и основателем частного фонда,

призванного главным образом просвещать историков искусства. Барнс пригласил

Рассела читать в Фонде лекции и подписал с ним пятилетний контракт. Этот

контракт, однако, через два года был разорван на том основании, что лекции,

которые составили основу будущей "Истории западной философии", были недостаточно

подготовлены. Забавно, что предлогом для разрыва контракта было требование

членов Фонда запретить жене Рассела, которая присутствовала на лекциях, вязать

при этом, - требование, которое Рассел отклонил. На самом деле Барнс был

известен своей неуживчивостью с творческими людьми, и Рассела предупреждали об

этом. В конфликте с Барнсом Расселу больше повезло с судьей, чем в предыдущем

случае. Он получил возмещение ущерба в связи с увольнением. Сами же лекции

переросли в книгу "История западной философии", оказавшуюся наиболее успешной в

финансовом отношении из всех книг Рассела.
"Я испытывал подлинное удовольствие при написании этой истории, потому что

всегда полагал, что изложение истории должно быть обстоятельным... Я

рассматривал начало "Истории западной философии" как историю культуры, но в

более поздних разделах, когда на первое место выступает наука, содержание работы

уже было трудно втиснуть в эти рамки. Я старался изо всех сил, но не полностью

уверен, что мне все удалось. Меня часто упрекали, что я писал не подлинную

историю, но давал предвзятое объяснение событий, произвольно отобранных мною.

Но, с моей точки зрения, человек не может написать интересную историю без

пристрастий, да и вообще трудно вообразить человека без подобного рода

предубеждений. И претензии на их отсутствие я считаю просто притворством. Больше

того, книга, как и всякая другая работа, сохраняет единство благодаря какой-то

уже принятой точке зрения. Именно по этой причине книга, состоящая из очерков

разных авторов, менее интересна, чем книга, написанная одним человеком. И

поскольку я не допускаю существования человека без пристрастий, я думаю, что

лучшее, что можно сделать в случае написания масштабной истории, - это принять

пристрастия автора, а тем читателям, которые недовольны ими, обратиться к другим

авторам с противоположными пристрастиями. Вопрос о том, какое пристрастие ближе

к истине, должен быть оставлен потомкам" [2 - The autobiography of Bertrand

Russell. Vol. 2, pp. 223-224. London, George Allen and Unwin Ltd, 1971.].
Таковы обстоятельства написания "Истории западной философии". Как уже

говорилось, она оказалась наиболее успешной из книг Рассела в финансовом

отношении. Вместе с тем многие полагают, что как раз те книги, которые принесли

Расселу широкую известность, уступают по глубине и фундаментальности его

специальным работам. В этом отношении "История" не считается, так сказать,

"репрезентативным" произведением, дающим полное представление о силе

философского таланта Рассела. Тем не менее именно в "Истории западной философии"

можно увидеть многое из того, что характерно для Рассела как философа.
История русского издания "Истории западной философии" также весьма любопытна.

Мало кто из нынешних молодых людей знает о серии книг под грифом "Для научных

библиотек". Между тем для моего поколения серия было подлинным событием. В

период хрущевской оттепели появилась возможность опубликовать некоторые книги

так называемых "буржуазных философов". Издавались же эти книги крайне

ограниченным тиражом, с грифом "Для научных библиотек". Трудно сказать, какого

рода "научные библиотеки" имелись при этом в виду, но достать эти книги было

действительно трудно. Одной из первых книг этой серии была книга Рассела

"Человеческое познание", изданная в 1957 году. Годом позже был выпущен "Логико-

философский трактат" Л. Виттгенштейна. А в 1959 были изданы "История западной

философии" Рассела и "Значение и необходимость" Карнапа. Примерно тогда же

появилась книга Ф. Франка "Философия науки". Недолго существовала эта серия, и

одной из последних книг в ней была монументальная компиляция Т. Хилла

"Современные теории познания", изданная в 1966 году.
Естественно, что все русские издания "буржуазных мыслителей" сопровождались

предупреждениями об ошибочности изложенных в них идей, а также послесловиями, в

которых разоблачалась философская позиция автора, в целом враждебная марксизму.

В связи с этим вспоминается типичная история, рассказанная американским

профессором Б. Данэмом. Он был приглашен выступить на семинаре перед

сторонниками философии обыденного языка, и перед его выступлением ведущая

предупредила участников семинара об ошибках, которые наверняка будут содержаться

в докладе. Данэм язвительно пишет, что всегда подозревал жрецов культа

естественного языка в непорядочности, но не до такой степени. Но когда речь идет

об идеологии (неважно какой, как это видно из примера, - левой или правой),

понятие порядочности, видимо, просто неуместно.
Расселу отчасти повезло, потому что в то время он был известен как "борец за

мир", а борьба за мир была важной составной частью советской политики. В год

русского издания (1959 год) Рассел был во главе движения за ядерное разоружение

в Великобритании и даже возглавлял марши протеста общественности в Олдермастон,

где располагалась американская база ядерного оружия. Быть может, это

обстоятельство сыграло свою роль в решении издать его книги. Но даже при таких
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   80

Похожие:

Бертран Рассел история западной философии iconБертран Рассел Рассел Бертран Бертран Рассел
Велембовская Юлия Александровна
Бертран Рассел история западной философии iconБертран Рассел История западной философии
Ее автор – крупный математик, выдающийся философ и общественный деятель XX века, лауреат Нобелевской премии в области литературы....
Бертран Рассел история западной философии iconБертран Рассел Философский словарь разума, материи, морали
Отрывки из сочинений лорда Бертрана Рассела. Как правило, каждый абзац – из другой статьи. Бертран
Бертран Рассел история западной философии iconБертран Рассел. Проблемы философии Глава 1
Проясните различия между явлением и действительностью на примере цвета и формы. Стоит ли что-либо за цветом и формой?
Бертран Рассел история западной философии iconПрограмма по история западной философии. Часть История античной философии Раздел Введение Тема История философии, ее предмет и задачи
Философия как специфическая форма общественного сознания. Философия и мировоззрение. Основные проблемы философии. Предмет философии,...
Бертран Рассел история западной философии iconДжеймс У., Рассел Б
Джеймс У., Рассел Б. Введение в философию /У. Джеймс. Проблемы философии /Б. Рассел: Пер с англ. /Общ ред., послесл и примеч. А....
Бертран Рассел история западной философии iconБертран Рассел о ценности скептицизма

Бертран Рассел история западной философии iconПроблема субъективности в трансцендентально-феноменологической традиции западной философии 09. 00. 03 История философии
Работа выполнена на кафедре философии Пермского государственного технического университета
Бертран Рассел история западной философии iconБертран Рассел Существование бога
Диспут между Расселом и отцом иезуитом Ф. Коплстоном, переданный по радио в 1948 г
Бертран Рассел история западной философии iconПрограмма курса история русской философии
Вместе с историей западной философии курс истории русской философии завершает вест историко-философский цикл дисциплин, рассчитанный...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org