Наше время пришло



Скачать 50.77 Kb.
Дата13.11.2012
Размер50.77 Kb.
ТипДокументы
Поэт и революция

Есенин в 1917 -1918 г.

“Наше время пришло”, - такими словами встретил Есенин на Невском своего приятеля Рюрика Ивнева – будущего соратника по имажинизму.

Есенин добавил: «Клюев внушил нам, что теперь настало “крестьянское царство” и что с дворянчиками нам не по пути.

«Мужицкое царство» - вот о чем мечталось крестьянским поэтам в феврале 1917 г, поэтому и поддержали революцию. В письме к Андрею Белому Иванов-Разумник отмечает разительную перемену в поведении Есенина и Клюева: «Оба — в восторге, работают, пишут, выступают на митингах». В этот период не только выступления поэтов на митингах, но и само их творчество теснейшим образом связано с партией эсеров. К марту-апрелю 1917 года относятся малые поэмы Есенина - «Товарищ» и «Певущий зов». В «Товарище» поэт взял на вооружение чужую лексику: «товарищ», «простой рабочий», «марсельеза», «равенство и труд», он отказался от уже полюбившихся читателям песенности и мягкого лиризма. В «Товарище» с настойчивостью форсируется резкая приставка «вз» («взмахнули», «взметнулся», «за взмахом взмах», «все взлет и взлет»): это знак, что старый есенинский мир «почивающей тишины» и «мощей» взорван. Эмоциональная взвинченность глаголов (один громче другого: «валы» — «ревут», «глаза» — «горят»), — таковы признаки новой поэтики Есенина, рождающейся на обломках былого гармонического единства. Поэма «Товарищ», в исполнении автора или профессиональных чтецов, станет непременно звучать в революционных концертах и на поэтических вечерах, наряду с «Двенадцатью» Блока и «Левым маршем» Маяковского.

На Октябрьскую революцию Есенин отозвался сразу. Он «всецело на стороне Октября».

Библейские по лексике и образному строю поэмы «Пришествие» (октябрь 1917) и «Преображение» (ноябрь 1917) стали провозвестниками нового Есенина. В «Пришествии» Есенин взывает к Матери-Руси, оплакивая новые мучения ее сына — Христа. Но три раза отрекается Петр. Революция в опасности! – словно произносит поэт.

В зачине «Преображения»:

Облаки лают, // Ревет златозубая высь…// Пою и взываю: // Господи, отелись! – появились строки, вызвавшие возмущение многих в России. Если перевести все это на крестьянский язык, то тут говорится о каком-то вселенском или мировом урожае, размножении, - так трактовал эти слова приятель Есенина.

Следующая поэма Есенина — «Инония», оказалась сродни тому, как, по словам философа Степуна, «неистовый Ленин, в назидание капиталистической Европе и на горе крестьянской России, принялся за созидание коммунистического общества, сравнимое разве только с сотворением мира, как оно рассказано в книге Бытия… Да не будет Бога, да не будет церкви, да будет коммунизм».

К Октябрю поэт пришел с антихристианским утверждением «веры» в «силу», очень точно передающим самосознание новой власти:

Новый на кобыле // Едет к миру Спас.// Наша вера — в силе. // Наша правда — в нас.


В поэме «Иорданская голубица» прозвучали знамениты строки:

Небо — как колокол,// Месяц — язык, // Мать моя родина, // Я — большевик.

По мысли поэта Владислава Ходасевича «и слова, и дела Есенина определялись мужицкой «правдой». Именно заботой о мужике была продиктована политическая тактика поэта, с ее кажущейся переменчивостью: «…ему просто было безразлично, откуда пойдет революция, сверху или снизу. Он ждал, что из пламени фениксом, жар-птицею, взлетит мужицкая Русь»; в любых революционных перипетиях он оказывался именно «там, где “крайнее”, с теми, у кого в руках, как ему казалось, больше горючего материала». Революция была для него лишь прологом гораздо более значительных событий. Эсеры (безразлично, правые или левые), как позже большевики, были для него теми, кто расчищает путь мужику и кого этот мужик в свое время одинаково сметет прочь». В этом смысл «мужицкой революции».

«Скифство»

В 1917–1918 годах литературная судьба Есенина была тесно связано с так называемыми «скифами». Организатором этой группы, стремительно выдвинувшейся на ведущие позиции в литературе пореволюционного времени, был Иванов-Разумник. Иванов-Разумник заявлял: «Скифы» радостно приветствуют «Новый мир», он провозгласил идею группы, творящей идеальный союз интеллигенции и народа: среди принявших революцию «есть такие, которые пришли к нам с вершин — Блок, Белый, и есть такие, которые пришли из низин, как Клюев, Есенин, Орешин».

Современники Есенина в один голос говорят о радостной устремленности вдаль, бурном воодушевлении Есенина в 1917–1918 годах.

В очень важном для Есенина трактате «Ключи Марии», написанном осенью 1918 года, он описывает русский орнамент и борется с орнаментальностью в поэзии. По Есенину, каждый элемент в русском орнаменте, каждая вещь в крестьянском обиходе есть знак устремления — вдаль: «Все наши коньки на крышах, петухи на ставнях, голуби на князьке крыльца, цветы на постельном и тельном белье вместе с полотенцами носят не простой характер узорочья, это великая значная эпопея исходу мира и назначению человека». Так, обнаруживая «динамику» даже в узоре, Есенин тем сильнее порицает застывший узор в поэзии. Так поэт отталкивается от собственной старой поэтики — узорчатой, орнаментальной.

С 1917 года Есенина стали воспринимать совершенно иначе. Устремленность «вперед» и метафорическая пластичность ощущались тогда во всем есенинском — в его облике, жестах, поступках, образе жизни и, конечно, стихах. Именно энергии тогда изумлялись в Есенине — «нечеловеческому темпераменту» , талантливости, «рвущейся наружу», оставляющей «впечатление чего-то яркого, праздничного, полного неисчерпаемых сил». «Он был очень ритмичен». Это проявлялось прежде всего в «веселости, легкой, бойкой, но не шумной и не резкой», в «легкой походке» как выражении свойственного только ему одному телесно-духовного ритма («весь он был легкий, светлый, быстрый и всегда себе на уме».

«Надо было слышать его в те годы, — вспоминает В. Полонский, — с обезумевшим взглядом, с разметавшимся золотом волос, широко взмахивая руками, в беспамятстве восторга декламировал он свою замечательную “Инонию”.» Есенинская декламация поэмы внушала слушателям сравнения с воздействием электрического разряда.

В «скифскую» эпоху Есенин, выступая со своими стихами, обрел ту власть, ту способность к «безраздельному подчинению» слушателей, которую он уже не потеряет — до конца дней.

Имажинизм

Поиски в сфере образности сближают Есенина с А. Б. Мариенгофом, В. Г. Шершеневичем, Р. Ивневым. В начале 1919 они объединяются в группу имажинистов; Есенин становится завсегдатаем "Стойла Пегаса" литературного кафе имажинистов у Никитских ворот в Москве. Его эстетические интересы обращены к патриархальному деревенскому укладу, народному творчеству духовной первооснове художественного образа (трактат "Ключи Марии", 1919).

В начале июля — середина сентября вместе с А. Мариенгофом Есенин ездил по югу России и по Кавказу. Побывал в Ростове-на-Дону, Новочеркасске, Таганроге, Кисловодске, Пятигорске, Баку, Тифлисе. Религиозное патриархально-крестьянское восприятие Октября необходимо должно было вскоре привести Есенина к отходу от революции. Вместо осуществления своих чаяний, воспитанных в нем старой крестьянской Русью, он увидел ломку этой Руси, гибель ее патриархального уклада. В 1920 Есенин дал три лирических поэмы на темы гибнущей деревенской Руси и своей гибели: «Кобыльи корабли», «Сорокоуст» и «Исповедь хулигана». Тема первой — ужас поэта перед революцией, в которой он видит теперь лишь смерть и одичание людей. Поэма «Сорокоуст» — одно из высших и значительнейших достижений есенинского творчества, проникнутая мрачным пафосом и вместе элегической грустью отходная старой деревянной Руси, которая гибнет в железной хватке «скверного гостя» — врывающейся в деревню городской машинной техники. «Исповедь хулигана» — выражение чувства отчужденности, охватившего поэта в обстановке города, и любовного воспоминания о своей деревенской родине. Довольно частые восклицательные и вопросительные интонации, в связи с пессимистической окраской тематики, звучат мрачным пафосом или минорной напевностью. В области синтаксиса отметим более или менее широко использованный в некоторых вещах эмоциональный повтор (особенно в «Исповеди хулигана»), в области ритмики — появление свободного стиха.






Похожие:

Наше время пришло iconАнатолий Отырба: «Пришло время признать суверенитет Абхазии» Пришло время признать суверенитет Абхазии
Десятилетие независимого существования, в 21-м веке, срок вполне достаточный, чтоб с полным основанием претендовать на признание...
Наше время пришло iconКнига пророка аггея Глава 1 «Так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: «не пришло еще время, не время строить дом Господень»
«Так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: «не пришло еще время, не время — строить дом Господень»
Наше время пришло iconРасшифровка передачи «Наше время»
Текстовая расшифровка передачи «Наше время» (сентябрь 2010 г.; живой эфир) радиостанции «Поморье» (гтрк «Поморье»). Тема – бездомные...
Наше время пришло icon«Руська Правда» Пришло время говорить Правду!

Наше время пришло iconДемократия, спекуляция и справедливость
В. Оргиша "Пришло время сходить с баррикад", опубликованной в газете "Советская Белоруссия" за 18 и 19 декабря прошлого года
Наше время пришло iconУправление образования администрации заводского района научно-практическая конференция
Наше время время перемен. Сейчас миру нужны люди, способные принимать нестандартные решения, умеющие творчески мыслить
Наше время пришло iconНесомненно, неоспоримо, обязательно, и особенно в наше время, субботники нужны! Субботник
Субботник — добровольное и бесплатное коллективное выполнение в сверхурочное время общественно-полезного трудового задания
Наше время пришло iconУгол зрения Вход во власть — через кулуары Потому что, увы, такова реальная политика Политические кулуары — место даже более интересное, чем зал заседаний
Удел парламентской трибуны — громкие заявления и ультиматумы. Но время ультиматумов прошло. Пришло время вхождения во власть. Значит,...
Наше время пришло iconВладислав Крапивин Мальчик со шпагой
Они свято следуют своему кодексу чести в жизни — реальной, но в то же время граничащей со сказкой. О судьбе героев в наше время рассказывает...
Наше время пришло iconВизуализация моделей атомов, молекул, ионов и кластеров
Поэтому пришло время построить их модели в 3D виде, формирующем максимально реальные представления о микромире на данном этапе развития...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org