Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта)



Скачать 40.32 Kb.
Дата27.11.2012
Размер40.32 Kb.
ТипДокументы
36, 3 курс

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ РОЛЬ НЕПРЕРЫВНОСТИ И ЗНАЧИМОСТИ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА КАЖДОГО МОМЕНТА ВО ВСЕМ ВРЕМЕННОМ КОНИНУУМЕ ЖИЗНИ. (Роль религии в обеспечении этого эффекта).
Большинство явлений, которыми мы окружены и в которых существуем, особенно те, что тесно связаны с физиологией нашего организма, нами не замечаются, а точнее воспринимаются как нечто естественное и само собой разумеющееся, не требующее вопросов и объяснений. К такого рода феноменам относится и ВРЕМЯ. Мне бы хотелось затронуть следующую сторону этой обширной проблематики: 1) ощущение нами времени (протяженности) всей нашей жизни в целом; 2) переживание протяженности сегодняшнего дня и его места во всем континууме жизни.

Большинство из нас просыпаясь утором точно представляет себе, как пройдет этот день (хоть примерно). При этом, в большинстве случаев, мы уже заранее держим целостную картинку об этом дне: вот он начался, примерно тогда-то кончится. И даже если ночью мы собираемся долго не спать, то все равно чувствуем эту ночную границу (я говорю о большинстве и, конечно, для кого-то другого могут быть другие границы его бодрствования). Наш организм так устроен в соответствии с вращением Земли, что режим «проснулся утром - ночью уснул» нам весьма подходит, и мы его пытаемся соблюдать. Кроме того, вся жизнь в обществе на всем Земном шаре устроена в соответствии с этим режимом. Он вошел в нас с детства. Следствие этого - такое психологическое состояние, что, засыпая ночью (вечером), мы чувствуем и знаем, что это конец СЕГОДНЯ. Просыпаясь же, мы понимаем и ощущаем, что теперь начало СЕГОДНЯ, а то, что было всего несколько часов назад (иногда всего 4 часа назад и менее) – это вчера, прошедший день, прошедшая жизнь. Вчерашний день, его события – самые близкие нам теперь, или более далекие – кажутся порой абсолютно не важными (если не случилось чего-то экстренного). Так мы с легкостью забываем вчерашние вечерние небольшие обиды, разговоры (в том случае, если это никак не связано с новым сегодняшним днем) и даже мало вероятно, что попросим сегодня прощение за небольшие стычки, которые произошли между нами и близкими вчера.

Все наши мысли с момента просыпания устремлены чаще всего ВПЕРЕД, в СЕГОДНЯ. При этом мы можем перебирать в уме, что же нам предстоит. Причем, в большинстве случаев, мы ограничим наши мысли о предстоящем именно сегодняшним днем, если не назревает что-то необычное в более далеком будущем.

Т.е. я хочу показать, что мы в основном способны целостно схватывать протяженность континуума времени нашей жизни только в рамках сегодняшнего дня. Тем самым почти все СЕГОДНЯ для нас – это СЕЙЧАС. А вчера и завтра – прошлое и будущее, в котором мы ощущаем, вспоминаем и предвкушаем только отдельные куски.
Эти куски становятся особенно вырванными из того хода времени, в котором происходили или будут происходить окружающие их события, чем дальше они отстоят «вперед» или «назад» по континууму времени нашей жизни от СЕГОДНЯ – точки, в которой мы ощущаем, что существуем.

Мы точно чувствуем, что СЕГОДНЯ существуем (т.е. сейчас и в протяжении дня), а существование нас на протяжении вчера и завтра не ощущается так ярко.

Причем именно сон является той значимой психологической границей между прошлым, настоящим и будущим. Многие возможно замечали, что если поспать днем, то когда проснешься нередко возникает ощущение, что ты спал очень долго и уже прошел день и начался новый.

В связи с выше написанным возникает следующее явления. Мы не ощущаем целостно (большинство из нас) всю нашу жизнь, весь ее, хоть и без точной конечной границы, временной континуум. Мы вспоминаем о своем детстве и говорим: «я был такой-то…» – то есть мы говорим о себе в прошлом как о ком-то другом. И те поступки, что мы свершал тогда и что нам теперь не нравятся, мы редко чувствуем на своей совести – «ведь я был другой», «это было давно и неправда» и в том же духе. Точно так же безответственно мы часто подходим и к будущему: «да, курить вредно. Потом, если надо будет, я не буду этого делать», « еще вся жизнь впереди, чтобы исправиться и измениться» и т.д. Но жизнь то идет, идет шаг за шагом. Каждый шаг – день. Мы ощущаем каждый отдельный шаг, но не чувствуем его связанность со всеми другими, не чувствуем их общей направленности и непрерывности этого движения времени.

Мне кажется, что если бы мы ощущали роль каждого нашего дня во всей нашей жизни, то свершали бы меньше ошибок, задумывались бы о том, что сделанный плохой или неосмотрительный поступок сегодня, остается с нами и завтра, и на всю жизнь. Тогда человек бы меньше поддавался сиюминутным настроениям, забывая подумать о последствиях. Меньше бы мы думали: «как-нибудь переживу, а потом все само собой наладится».

Встает вопрос: а можно ли все-таки ощущать в данный момент всю непрерывность континуума жизни и место данного момента в этом континууме? Наверняка возможно. Возможно, существует несколько способов, благодаря которым человек может ощущать это. Мне бы хотелось сказать об одном из путей – это религия (по крайней мере православие, христианство), вера в Бога. Она дает человеку ощущение значимости каждого поступка, каждой мысли, каждого слова для завтра, после завтра и вообще для всей жизни. Ведь религия нам говорит: за все, что мы сделаем, помыслим и произнесем нам придется держать ответ после смерти. Т.е. очень хорошо налаживается связь прошлого, настоящего и будущего. Все эти категории подчинены одной цели, которая автоматически достигается в самом конце жизни. Поэтому у религиозного человека есть представление и ощущение целостной картинки континуума все жизни. СЕЙЧАС имеет для него непосредственной отражение на ЗАВТРА и на самом последнем дне жизни, а вернее, после жизни. Возможно, что именно факт вынесения цели (я имею ввиду цель как итог) за пределы жизненного континуума и обеспечивает этот эффект – подчинение каждого момента жизни чему-то итоговому в конце, что связывает эти моменты в единое целое. Но просто вера в загробную жизнь не поможет. Важна еще именно вера в то, что благополучие загробной жизни зависит от проведенной нами этой жизни, от каждого ее момента.

Т.е. какой раз мы убеждаемся, сколько психологически верного и здорового заложено в религии для людей.

Хотя, скажем еще раз, возможны и другие способы восстановления непрерывной значимости континуума ВРЕМЕНИ.

Похожие:

Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconРоль религии в духовной жизни человека и общества
Религия — весьма многогранное, разветвленное, сложное общественное явление, представленное различными типами и формами, самыми распространенными...
Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconГидросфера, являясь важнейшим элементом биосферы, играет решающую роль во многих процессах, протекающих в природе, и в обеспечении жизни человека

Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconПояснительная записка Общая характеристика учебного предмета. Язык играет в жизни общества и каждого человека уникальную роль

Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconТолстой л н. Шенграбен, аустерлиц и бородино в жизни андрея болконского
Роль каждого героя в произведении определяется не только его личной судьбой, взаимоотношениями в семье и обществе; эта роль намного...
Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconПраво на образование Нормативное правовое регулирование права на образование
Важную роль в жизни каждого человека играет образование, именно оно позволяет целенаправленно и системно передавать из поколения...
Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconГлава 1 Введение а Роль пушных зверей в жизни человека б Роль пушных зверей в жизни леса
По крайней мере, пять из них – мамонт, первобытная лошадь, бизон, тур и пещерный медведь – оказались жертвами древних племен Евразии....
Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconПрецедентный характер решений европейского суда по правам человека для российской правовой системы
Ека – это прежде всего уважение жизни и достоинства каждого человека. Права человека нельзя заработать купить или получить в наследство,...
Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) icon1. История компьютерных сетей, принципы коммутации
Телефон играл такую значительную роль в жизни человека, что в русскую Революцию 1917 года телефонные станции функционировали в обычном...
Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconУрок "Ферменты, их роль в регуляции процессов жизнедеятельности"
Цель: изучить ферменты, их роль в регуляции жизнедеятельности клетки, практическом значении в жизни человека
Психологическая роль непрерывности и значимости для человека каждого момента во всем временном конинууме жизни. (Роль религии в обеспечении этого эффекта) iconВикторина по кубановедению для учащихся 2 класса Из опыта работы учителя начальных классов Ковалевской Людмилы Ивановны
Бережное отношение к лесу должно стать нормой поведения каждого человека. Сегодня, играя, мы вспоминаем какие растения встречаются...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org