Осиновый острог



Скачать 219.11 Kb.
Дата27.11.2012
Размер219.11 Kb.
ТипДокументы
WESELA.RU

Осиновый острог. История поиска.

Часть 1.

Эта глава , наверное, дольше других будет оставаться открытой потому, что конечной ее целью будем считать обнаружение мест, где в 17 веке, еще до сооружения Белгородской черты, стояли первые в нашей местности укрепления, защищающие южные рубежи Российского государства от татарских набегов, остроги: Роздорный (Роздорский), Осиновый и Жестовый. Этим же будет подтверждено или отвергнуто, существующее в ряде публикаций, утверждение о том, что село Весёлое возникло на месте Осинового острога в 1637 году. Для этого будут использованы переводы документов 17 века и некоторые материалы из работ историков Д.И. Багалея, И.С. Беляева и В.П.Загоровского.

Итак, поздней осенью 1636 года по Тихой Сосне проезжает конный воинский отряд численностью в 200 человек, сопровождающий боярина Федора Сухотина и подьячего Евсея Юрьева. Посланные сюда царём, Михаилом Федоровичем Романовым, они должны были выяснить, где нужно поставить укрепления на основных татарских дорогах.

Результатом их исследований станет доклад царю в декабре этого же 1636 года, а в январе следующего 1637 года царем и Боярской думой будет принято решение о строительстве крепостей на Изюмской и Кальмиусской сакме (дороге). После изучения доклада «досмотрщиков» принимается план строительства укреплений, который изначально выглядел вот так:



Квадрат маленькой площади, в центре карты, – это место на Изюмском шляхе, который нужно будет « пересечь крепостями». Сюда посылается стольник и воевода Андрей Васильевич Бутурлин для строительства вала и городов Яблонов (ныне село Яблоново Корочанского района) и Короча.

Квадрат большей площади – это зона Кальмиусской сакмы и ее ответвлений. Сюда, для «устройства крепостей», направляется стольник и воевода Иван Иванович Бутурлин. В виду большого объема работ, ему в помощники приставлен воевода Савелий Потапович Нарбеков. Как раз эти места и представляют для нас особый интерес, потому как в самом центре этого квадрата и находится то место, где в последствие появится наше село Весёлое. Место отмечено на карте красной точкой.

Воеводам И.И. Бутурлину и С.П. Нарбекову выдается утвержденный Боярской думой план, который включал в себя несколько задач.

Первое, – это нужно закрыть ход татарам через основное направление Кальмиусской сакмы: «Каменный брод». «Каменный брод» известен давно и упоминается еще в словесной карте России, составленной в 16 веке, в «Книге Большаго Чертежу».

Вот строчки из этой книги: « А ниже Коротояка, верст с 10, с Крымской стороны пала в Дон река Тихая Сосна, а на реке, на Сосне, от Дону верст 90, Каменный брод, а в тот брод лежит дорога Кальмиусская, а выше Каменного броду Терновая поляна».

Это же место, только с другой стороны описывает Ф.
Сухотин в своем отчете 1636 года царю: «…от устья реки Усерда вниз по Сосне версты с две сакма Кальмиусская, брод Каменный, длина броду по берегу и через реку по 15 сажень, берега по обе стороны сухие. А против того броду с Ногайской стороны гора меловая, а против той горы до половины реки брод мелок, а с Крымской стороны лошадь оплаветь. А сакма Кальмиусская через каменный брод».

В месте впадения реки Усерд в Тихую Сосну указано воеводам устроить город, а против Каменного брода поставить острог.

Далее от Усерда, по Крымской стороне, через степь к Валуйскому лесу делать вал на 25 верст и городки земляные, а в конце вала поставить острожек.

И от Сосенских раздоров к Валуйскому лесу учинить крепости на 15 верстах.

Кроме этого необходимо было «укрепить» остальные броды от Усерда вверх и вниз по течению Тихой Сосны.

В их же зону ответственности входило перекрытие еще одного «татарского перелаза», но уже на реке Оскол. (В западной, левой, части выделенного квадрата на карте).

Вот с таким не простым заданием, имея на руках копию отчета ф. Сухотина, в марте 1637 года, приезжают в наши края воеводы Иван Иванович Бутурлин и Савелий Потапович Нарбеков, а с ними деловцы – градостроители, стрельцы и казаки. Как уже упоминалось раньше, они никого из живущих здесь людей, не находят. Плодороднейшие земли покинуты еще в 13 веке. Дикое поле: только татарские дороги, да бродящие группы «воровских черкас». Ближайшие поселения – это города Валуйки, Оскол (Старый), Воронеж, да еще затерявшаяся в лесах Голубинская казачья слобода (ныне село Голубино, севернее Нового Оскола). В месте впадения реки Усерда в Тихую Сосну, они находят верхнее и нижнее городища. Городище – это место, на котором когда-то стояло древнее поселение. Развалинами это назвать сложно, так как деревянные постройки сгнивают дотла, и видимым, чаще остается городовой вал. Чьи это городища? Возможно ещё древних славян, а позже там могли жить, если место было удобное, и скифы, и хазары, и половцы, сменяя друг друга.

Ниже приведен фрагмент современной карты территории от устья реки Усерд, на востоке, и до реки Оскол, на западе, на которой и будут происходить все, интересующие нас, дальнейшие события.

( Увеличение карты производится путем увеличения листа Word.)


WESELA.RU
********************
О значении слов.

Что такое Крымская и Ногайская сторона. В документах 17века и ранее, так обозначаются стороны света. Чаще это встречается в описаниях рек. Крымская – это западная, юго-западная или южная сторона. Соответственно Ногайская – это юго-восток, восток и север. С какой стороны, какие татары приходили так, та сторона и называлась. В случае же с Тихой Сосной, которая течет почти в широтном направлении, ее северная сторона иногда называется русской.

Воровские черкасы - это беглые неприкаянные, никому не подчиняющиеся казаки, со стороны Днепра, которые жили, в основном, за счет разбоев. Могли самостоятельно или вместе с татарами нападать на русские поселения. Их деяния во многом способствовали тому, что у русского населения очень долгое время сохранялось недоверие ко всему малороссийскому народу.

********************
С 9 апреля 1637 года начался вывоз бревен из Сосенского леса для строительства города Усерда на нижнем городище (место современного села Стрелецкое), и одновременно воеводами обследуется река Тихая Сосна, на предмет возможности преодоления ее татарами, а также степь, в сторону Валуйского леса. И тут выясняется, что задача усложняется еще больше.

Вот первое донесение в Москву с Тихой Сосны:

« Государю царю и Великому князю Михаилу Федоровичу, Всея Руси.

Холоп твой Ивашко Бутурлин челом бьет.

В нынешнем государь во 145 (1637) году апреля в ранних числах розъезжал холоп твой на Усерде с головами и сотниками и станичниками по реке по Сосне и смотрели крепостей, где бы тотаровя через реку Сосну не прошли. <…> А в росписи Государь, какова мне, холопу твоему, дана в чертежу Федора Сухотина написано по реке, по Сосне только пять тотарских перелазов: Каменной, да Черемховой, да Чесночной, да Вязовой, да Осиновой брод [все перечисленные броды находятся от впадения Усерда ниже по течению, в сторону Острогожска], да ходят тотаровя верх Сосенских раздоров на старую посольскую гать, и оприч [кроме] де тех писмяных перелазов по реке по Сосне нигде нет. А в росписи ж, Государь, Федор Сухотин писал от роздоров Сосенских через степь к Волуйскому лесу учинить крепости на пятинадцати верстах, а от устья реки Усерда по Крымской стороне, через степь учинить крепости к Волуйскому лесу на двадцати пяти верстах валить вал. А от Сосенских, Государь, роздоров до Волуйского лесу верст с дватцеть лощи [лощины]. А от устья реки Усерда по Крымской стороне до Волуйского лесу степью верст сорок.

И то, Государь, Федор Сухотин писал ложно, по реке по Сосне перелазы везде, где ни придут воинские люди крымские и азовские и ногайские. Тотаровям на реке Сосне везде мочно перелезть».

Было отчего, усердским воеводам расстроиться, чтобы осмелиться написать царю, что боярин Сухотин писал ложно. Ошибка в расстояниях, которую допустил Сухотин, оборачивалась работами по строительству земляного вала еще на 20-ти верстах, а это очень большая работа. Ко всему этому еще и выяснилось, что реку Тихую Сосну вверх от Усерда, как раз в нашу сторону, можно преодолеть во многих местах.

Можно предположить, что расстояния не измерялись Ф. Сухотиным, а вероятнее всего писались по расспросам, да и река тоже вряд ли промерялась, если учесть, что была уже поздняя осень и времени у «досмотрщиков» было в обрез.

В мае приходит грамота от царя.

«От Государя царя и Великого князя Михаила Федоровича, Всея Руси.

Стольнику нашему и воеводам Ивану Ивановичу Бутурлину, да Саве

Потаповичу Нарбекову.

Мая в 8-ой день писал к нам ты Иван, что ты с головами, сотниками и станичниками на Усерде по реке по Сосне разъезжал и смотрел крепости через реку Сосну. И по Федорову чертежу Сухотина от Сосенских роздоров к Волуйскому лесу учинить крепости на пятнадцати верстах.

А от усть реки Усерда через степь учинить крепость на двадцати пяти верстах. А по твоему досмотру от Сосенских роздоров до Волуйского лесу верст с двадцать пять. А от усть реки Усерда до Волуйского лесу верст с сорок. И по реке по Сосне перелазы, везде мочно перелесть.

А на Москве, в розряде, Голубинской слободы козак Тит Котоликов в роспросе сказывал, что по реке по Сосне от верхососеня до реки до Дону в многих местех крепости: леса, и болота, и горы, и топи, и всякие крепости учинить мочно. И как ся наша грамота придет, по реке по Сосне от верховьев до Дону розъездить и розсмотреть и отписать подлинно сколько на реке на Сосне от верховья до Дону бродов и всяких мелких мест и татарских перелазов, и поскольку сажень или верст тех бродов. И какие крепости в тех местах для татарского бережения мочно учинить. Надолбы ли, или в воде частик побить, или земляные городки поделать, или в которых местех лесом засечь, чтоб теми крепостьми через реку Сосну татарам ход отнять и сколько на те крепости и какова лесу надобно и далеча ль. И от реки от Сосны в которых местех какие крепости делать. И по скольку в котором месте на тех крепостях сторожей для обережения от прихода воинских людей. И сколько по реке по Сосне крепких мест, которыми местами татарских перелазов нет и вперед теми местами татарского перелазу не чаять [не ждать] ли.

И есть ли подле реки Сосны леса, болота или каменные горы, на которые горы выезду нет. И на сколько сажень или верст каких крепостей и лесов и болот и каменных гор и утесов и без подъездки и без сторож, тем крепостям от татарского приходу мочно ли?»
Царь посылает еще раз перепроверить и отписать подлинно. Ситуация осложняется еще и тем, что существует большой недобор людей для строительства. Предполагалось поселить в город Усерд тысячу человек, но к осени 1637 года удалось собрать только 270. В результате укрепления от Тихой Сосны в сторону Валуйского леса так и не будут построены. И.И. Бутурлину удается убедить Московское правительство изменить планы и отказаться от строительства укреплений к Валуйскому лесу, написав еще, что в этом направлении нигде нет воды. К этим планам вернутся позже, в 1679 году, когда начнется строительство Изюмской черты, которая возьмет свое начало от устья реки Усерд и пойдет именно в том направлении к Валуйкам.
Воеводы же, тем временем, перемещаются вверх по Тихой Сосне, к реке Осколу. Здесь у них остается последняя задача: перекрыть татарский «перелаз» на реке Оскол, по которому татары с Изюмского шляха переходят и соединяются с западным ответвлением Кальмиусской сакмы. Это соединение происходит, как видно по карте, на водоразделе рек Оскола и нашей Сосенки, а точнее на посольской (или ее еще называют Верхососенской) дороге, и объединившись, дорога продолжается вверх, мимо современных (или уже бывших) сёл Николаевка, Львовка, Ямки, Крюк, Малоржавец и дальше через автостраду, переходя на водоразделы рек Белый колодезь (ныне река Беленькая) и Усерд (ныне Усердец), доходит до уездов города Оскола (Старого). Дорога эта существует и сейчас. Кстати, слово «ржавец» в 17 веке означает: болото. Стало быть, Малоржавец – деревня возле малого болота.

Брод на реке Оскол, как и Каменный брод на Тихой Сосне, так же известен давно под названием «Афонькин плёс», и тоже упоминается в «Книге Большаго чертежу».

« … а с Ногайской стороны от Кальмиусской дороги пал в Оскол

Белой колодезь, ниже Голубиной 5 верст.

А ниже Белого колодезя, Жестовые горы, а под Жестовыми горами,

на Осколе перевоз татарской.

А ниже Жестовых гор до города до Волуйки 60 верст.

С Ногайской стороны ниже Жестовых гор до верха речки Мосея,

пали в Оскол двенадцать речек одним прозвищем – все Созоны.»
Река Белый Колодезь, сейчас называется Беленькая, южнее ее впадения в реку Оскол расположен современный город Новый Оскол. Жестовые горы – это меловые горы, которые тянутся от Нового Оскола по левому берегу вниз, доходя

почти до Староивановки. Название рек Созоны тоже сохранилось, например, в названии реки Голофеевский Сазон, впадающей в Оскол ниже Волоконовки.
******************

О значении слов.

«Водораздел рек» это возвышенное место, хребет, от которого с одной стороны притоки и овраги падают в одну реку, а с другой в другую.

А берега у рек, какой правый, а какой левый, определяются следующим образом. Представьте себе, что вы стоите посредине реки и смотрите в ту сторону, в которую течет вода. Тогда, по левую руку будет левый берег, а по правую, соответственно, правый. Наше село Весёлое, например, расположено почти все на левом берегу реки Сосны, а «улица Зарянская», на правом.
******************

В июне они приезжают сюда, чтобы найти место для устройства острога, из которого будет возможным перекрыть проход татар с Изюмской на Кальмиусскую сакму. После досмотра пишут в Москву:

«Государю Царю и Великому князю Михаилу Федоровичу всея

Руси.

Холопы твои Ивашко Бутурлин и Савка Нарбеков, челом бьют.

По твоему государеву цареву и Великого князя Михаила Федоровича всея Руси указу, велено нам, холопам твоим, сослався с стольником и воеводою Ондреем Бутурлиным поставить стоялой острожок на реке на Осколе под Жестовыми горами, или на Офонкине плесе. И в острожке быть с Усерда твоим государевы ратным людям дватцети человеком, а от Ондрея Бутурлина ис под Яблошнова (строящийся в это же время на Изюмском шляхе город Яблонов) тритцети человеком, чтоб тем месты воинские люди, на твои Государь украины безвесно не пришли.

И мы, холопы твои, твой государь указ писали к Ондрею Бутурлину. И Ондрей Бутурлин писал к нам, чтоб нам, холопам твоим, для росмотрения твоего государева дела, где быть стоялому острожку, съехаться с ним с Ондреем на реке на Осколе под Жестовыми горами июня, во второй день. И я, холоп твой Ивашко, отпустил товарыща своево Савку Нарбекова, а с ним твоих государевых ратных людей: голову, и сотников, и стрельцов, и казаков. А я, холоп твой, с твоими государевыми ратными людьми июня во второй день пришел на реку, на Оскол, под Жестовые горы и таво же числа съхехался с Ондреем Бутурлиным, а с нами холопами твоими, твои Государь, ратные люди: головы, и сотники, и стрельцы, и казаки, и станичные головы, и станичные ездоки, и вожи.

И по реке по Осколу, под Жестовыми горами, и по Офонкину плесу, и вверх и в низ по обе стороны реки Оскола ездили, и росматривали где устроить стоялой острожек. И на реке, Государь, на Осколе под Жестовыми горами, и на Офонкине плесе перелазы тотарские не в одном месте. И стоялому, Государь, острожку близко к берегу и перелазам места усторожливого нет. И от берегу от Оскола, от перелазов в степь на Кальмиюсскую сакму за горами не видеть. А от Изюмской сакмы, от степи – горы Жестовые и лес Офонкин.

И от берегу, государь, через лес, за горами на Кальмиюсскую сакму и в степь не видеть, пока мест придут воинские люди Жестовые горы в правороте Офонкнного лесу к берегу к перелазу. А от перелазу, Государь, от Жестовых гор за Офонкина плеса версты з две. А по Офонкину плесу с версту или мало меньше перелазы тотарские многие не в одном месте. И стоялым, Государь, острожком тех всех перелазов не перенять и малыми людьми в том остроге стоять будет с великим опасением. А для, Государь, вестовые сторожи пристойно устроить стоялый острожок меж Жестовых гор и Офонкина плеса, на горе на верхней Офонкинской усть Головина, усть Изельского бояраку. С тово, Государь острожку будет видеть на Кальмиюсскую сакму, и за реку за Оскол против Жестовых гор и от Офонкина плеса вверх и вниз в степь верст по пяти и по шести и больши. И безвесно, государь, с Кальмиюсской сакмы к тем перелазам воинские люди не пройдут. А для, Государь,приходу воинских людей с Изюмской сакмы с тово Острожку быть отъезжей стороже против Офонкина лесу изрогу на кургане, что противу Нижегольских вершин и с той сторожи будет видеть на Изюмскую сакму верст з по семи и по осьми к вершинам Волчьих вод. А от стоялова, Государь, острожку до той сторожи версты с две. А ездити к той сторожи плесом Офнокиным.

А на реке, Государь, на Осколе под Жестовыми горами и по Офонкину плесу все перелазы укрепить малыми людьми и скорым временем не возможно. А будет и возмешь ты, Государь, на Осколе на реке под Жестовыми горами и по Офонкину плесу на перелазах учинить крепости – быть крепостям. В воде бить сваи, а по берегу делать частик и ставить надолобы по обе стороны реки, а в правороте против Жестовых гор от степи делать надолбы в два ряды, а в редколесье против Офонкина плеса и в займищах засекать засеки. А по мете (по расчету), Государь, надобна делать те крепости твоих государевых людей триста человек, а делать им два месяца. А в стоялом, Государь, острожке тех крепостей оберегать, ратных людей и конных и пеших быть что ты, Государь, укажешь.

А малыми, Государь людьми, тех перелазов оберегать не можно, потому что те крепости на перелазах будут в неудобном месте.

А от Усерда, Государь, до Жестовых гор и до Офонкина плеса верст с пятьдесят, и твоим государевым ратным людям, немногими людьми ходить через степь с великим опасением.

А с вестью государь ис тово стоялова острожку увидев воинских людей на Кальмиюсской сакме на Усерд проехать будет не можно, пока мест те воинские люди пройдут Жестовые горы и Офонкино плесо.

А как пройдут Жестовые горы и на Усерд услать весту и с тово стоялова острожку и с Усерда, Государь, вестовщикам по городам проехать будет не можно, потому что те воинские люди наперед вестовщиков поспеют под дороги под Оскольскую, и под Белгородскую, и под Голубинскую. А твоим государевым ратным людям с Усерда по тем вестям, за теми воинскими людьми итить будет далеча, и покаместа твои Государь, ратные люди с Усерда пойдут до Жестовых гор и до Офонкина плеса, а воинским людям столько же верст итить до оскольских, и до белгородских уездов. И в том, Государь, стоялом острожке с Усерда твоим государевым ратным людям быть непристойно, а оберегать государь тово острожку и перелазов из Яблашнова острожку, и с Оскола и Голубина. А вестовщикам, Государь, в том острожке пристойно быть из Белгорода, и с Оскола, и с Яблошнова, и ис Курска.

А с Усерда, Государь, для оберегания той Кальмиюсской сакмы от воинских людей пригоже быть стоялому острожку верх Сосенских раздоров. [Речь идет о будущем Роздорном остроге] А от Усерда тот стоялый острожок будет в пятнадцати верстах, от валуйского острожку столько же верст. И тою сакмою воинские люди безвесно не пройдут. И мы, холопы твои, тот стоялой острожок верхососенских роздоров учнем делать тот час как твои, Государь, ратные люди отделаютца от городовова дела [после постройки города Усерда]».
Сразу может показаться текст запутанным, но если внимательно прочитать, соотнося с картой, то из всего выше написанного следует, что острог предлагается поставить на горе между Афонькиным плёсом и Жестовыми горами. Для того чтобы из него можно было наблюдать одновременно в трех направлениях: и за переправой на реке Оскол, и за посольской дорогой, которая идет вниз к Валукам, и за Кальмиусским ответвлением, приходящим от старой посольской гати на Тихой Сосне.

. На первый взгляд, кажется, что И.И. Бутурлин пытается как то уйти от службы в этом остроге, предлагая быть там оскольским, голубинским, да из Яблонова ратным людям, а вестовщикам из Оскола, Белгорода, Курска.

Но не лишенным здравого смысла оказывается то, что если татары пойдут от старой посольской гати На Тихой Сосне: через Тричаки-Редкодуб-Ровное –Портки, то перекроют ход усердским вестовщикам, которые должны будут ехать им на встречу, или ждать пока те пройдут, потом бежать на Усерд, и возвратившись с ратными людьми, их догонять. Поэтому и предлагается закрыть «старую посольскую гать» еще одним острогом, «верх Сосенских роздоров».

Так все и произойдёт, за лето 1637 года будет построен город Усерд и два стоялых острога - «Роздорной», перекрывающий «старую посольскую гать» на Тихой Сосне и «Осиновый», на пересечении перехода с Изюмского шляха, посольской дороги, и западного ответвления Кальмиусской сакмы. Жестовый острог появится позже.

*****************

О значении слов.

. Что такое «крепости», «укрепить», «учинить крепость», «не крепкое место», «не крепкая река»? Лучший синоним всем этим словам, по тем временам, – «непроходимый». И чем непроходимей, тем лучше. Крепости, как уже можно было заметить, были самые разнообразные. Открытые места перекапывались глубокими рвами с высокими валами. Еще одно укрепление для открытых мест – надолбы, или надолобы. Как они выглядели, описаний нет, но многие исследователи сходятся на том, что это прототипы «противотанковых ежей», вкопанные в землю в несколько рядов. Не редко встречается такие словосочетания их описывающие: «надолбы двойные с наметами» или «надолобы в три кобылины». Последние возможно очень были похожи на противотанковые ежи, времен последней войны.

В лесах засекались засеки – непроходимые завалы. По брегам рек «бился частик» - вбитые в землю заостренные колья. На бродах рек, на дно опускались колоды (бревна), со вбитыми в них острыми кольями. С берега их видно не было, и лошадь, попытавшаяся пройти через такой брод, пропарывала себе живот. Все эти преграды пешему человеку, хоть и с трудом, но можно было преодолеть. Но степняк- татарин без лошади – это жалкое зрелище. Они все делали «с набегу» - заскочил, схватил, убежал. Причем у каждого было по две лошади, а иногда и повозки, поэтому пройти с лошадьми перечисленные крепости было не возможно.

Ну, и остроги. У многих это слово ассоциируется чаще с «тюрьмой», видимо от известного выражения «сослать в острог». Такое выражение, конечно, имеет смысл и право на существование уже потому, что ратная служба защитников рубежей государства была не из легких, и не все оказывались здесь по своей воле.

Острог – это одна из форм защитных укреплений того времени, которые строились для наблюдения за степью и защиты от неприятеля. Они разделялись на «жилые» и «стоялые». В жилых острогах постоянно жили ратные люди, они были большего размера чем «стоялые», с внутренними бытовыми постройками, необходимыми для жизни. В «стоялых» острогах, коими были все три выше названных острога, находились караульные из Усерда и Оскола (Старого), которые сменялись обычно через неделю. По способу строительства, наши остроги были построены «стоячим тыном», то есть дубовые бревна (реже осиновые), длиной не менее 6 метров и толщиной в узком месте не мене 25 см, заостренные вверху, сплошной стеной в четыре ряда вкапывались на сажень 1.5-2 метра в землю. Изнутри между собой бревна скреплялись железными скобами или деревянными иглами. «Стоялые» остроги имели обычно прямоугольную форму, с длиной стены 30-40 метров. В более капитальных сооружениях строились угловые сторожевые башни, в упрощенном виде же к углам поднимались наклонные лестницы с площадкой на верху, на которых находились воины, в случае осады. Для строительства, максимально использовалась малейшая помощь природных условий. Так внутри Раздорного острога, был заключен курган, могила древних предков, на кургане была построена караульная изба. В Осиновом остроге, места для наблюдателей были устроены на двух, оставленных внутри, дубах. В острогах, переменяясь через неделю, постоянно находилось в разных ситуациях от 10 до 100 воинов и больше. В каждом остроге были установлены по одной – две медной пушке с пушкарем. Кроме них еще и вестовщики из Оскола и Усерда. Вестовщики - это те, кто при получении первых вестей о приближающихся татарах вскакивали на лошадей и неслись сообщать об этом, каждый в свой город.
*******************


Двадцатого августа 1637 года отряд татар переходит реку Оскол через Афонькин плёс под Жестовыми горами и «натыкается» на только что отстроенный Осиновый острог. Происходит бой, надо сказать, что татары практически никогда не вступали в бой, не имея кратного преимущества в численности.
«Государю царю и Великому князю Михаилу Федоровичу, Всея Руси.

Холопы твои Ивашко Бутурлин и Савка Нарбеков челом бьют.

В нынешнем, Государь, в 145 (1637) году, августа в 20-й день и в третьем часу ночи прибежали в город на Усерд из стоялого из Осинового острогу чернские казаки Сенька Чернобаев да Гришко Чувакин. А в расспросе, Государь, нам, холопам твоим сказали: в нынешнем, Государь, в 145 (1637)

году, в 20-й день, за три часа до вечера перелезли тотаровя Оскол реку под Жестовыми горами и пришли к Осиновому острогу. Из Осинового, Государь, острогу вышел стоялой голова Богдан Забусов, с твоими, Государь, ратными людьми и учинил с тотары бой. И билися, Государь, те тотаровя с твоими ратными людьми, и прошли в Русь. А по смете, Государь, тотар человек с полтораста и больши. А чаят (ждут), Государь, тех тотар, в Оскольские, и в Курские, и в Белевецкие, и в Ливенские места.

И с теми, государь вестьми послали мы, холопы твои, к тебе Государю, чернского казака Сеньку Чернабая. А в городы на Оскол, и на Елец, и на Ливны, и на Воронеж, и под Ябланова вестовщиков отпустили тово ж часу.»

Только на седьмой день Сенька Чернобай (ев) добирается до Москвы.

Запись в разряде, в Москве:
«А на Москве гонец чернский казак Сенька Чернабаев в распросе сказал:

послали его с Усерда Иван Бутурлин да Сава Нарбеков к Государю, к Москве, с отписками, тому ныне в понедельник седьмой день. А ехал с Усерда на Оскол, да на Ливны, да на Новосиль, да на Тулу. А вестей сказал:

тому три недели минуло, Иван Бутурлин, Сава Нарбеков поставили на степи, на тотарской сакме два острошка стоялых, один в Осиновых Колках (речь идет об Осиновом остроге) от Усерда верст с 20, а другой в Верхососене (речь идет об Роздорном остроге) от тово острогу верст с 10.

А ставил те остроги Сава Нарбеков с ратными людьми. И в Осиновых колках острог поставлен на четыре стены стоячим тыном. А по мере того острогу в стене пятинатцати сажень. А за башен место [вместо башен] зделал отводы руковами накось. Да в остроге ж оставил два дуба больших и на одном дубу сделал для сторожи кровать. И с того дуба видно на татарскую сакму верст с 5. А вода от того острогу сажень с дватцеть, в леску. А острог поставлен возле леса. А лесу к тому острошку падошло десятин 5 ( примерно 10 гектар) и больши . А ставил тот острог Сава Нарбеков с ратными людьми. Савва Нарбеков поставил сажень, а головы и сотники поскольку сажень острогу ставили, того не ведает.

А стрельцы и казаки ставили острогу в Осиновых колках по четыре бревна. А Верхососеской острог сколь велик – про то не ведает, потому что он в этом остроге не был. ( речь идет об Роздорном остроге) А в Осиновом острожке ныне стоит сотник Богдан Забусов , а с ним чернских казаков 37 человек. И тому ныне осьмой день приходило под Осиновой стоялой острожок по смете человек со с ста пятдесят и бився татровя пошли в Русь по сакме. И ево де из острожку голова послал на Усерд тово ж часу как тотаровя прошли в Русь. И с Усерда Иван Бутурлин, да Сава Нарбеков к Государю к Москве отпустил и тое ж ночи. А как он въехал на Ливны и при нем де пришли на Ливны ис полков с Тулы, да з Дедилова головы с ратными людьми. А как он ехал с Ливен и с ним встретились на реке Любовши головы с ратными людьми, а идут из Новосили. И в городах он воеводам про татарские вести сказывал и отписки в городах воеводы чли».
К сожалению, было плохо то, что основные наши государевы войска базировались в то время на Оке, в районе южных Тульских уездов. И пока до них доходили вести, и потом они шли до пограничных мест, татары уже успевали уйти с пленниками и награбленным. А собственных сил для битв с превосходящими силами татар, у наших порубежников, чаще, не хватало. Как и в этом бою - 38 против 150-ти. Только после строительства Белгородской черты основные войска будут перемещены сюда, образуя Белгородский полк.

Но все же, дело степных пограничников не было напрасным. Устанавливаемые преграды делали свое дело. Число крепостей на дорогах и переправах через реки росло, и это заставляло татар все чаще и чаще искать новые «перелазы», которых становилось все меньше и меньше.

*******************

О значениях слов.

Что такое «сторожа»? Сторожа (ударение на второе о) - это место, с которого велось наблюдение за каким-либо объектом, в нашем случае за дорогой, бродом на реке, или степью. Сторожей называют так же и место в остроге, на котором находится смотрящий за степью, обычно это был караульный чердак, поднятый на столбах. Если непосредственно из острога или города не было возможным видеть достаточно далеко на стратегически важные направления, то туда высылался небольшой отряд 4 - 5 человека, который вел наблюдения с какого-либо места, это могли быть курганы, или деревья. В зависимости от расстояния, «сторожи» могли быть «отъезжие», если до места наблюдения было далеко и приходилось ехать на лошади. И были «сторожи отхожие», располагавшиеся недалеко от острога или города, к которым можно было дойти пешком. Всё было направлено на то, чтобы как можно раньше, и как можно дальше обнаружить приближение неприятеля.

Что такое «Сосенские роздоры». « Сосенские роздоры» - это место в долине, где река Сосна, на которой стоит наше село Веселое сливается с основным, проходящим через село Новохуторное, руслом Тихой Сосны. Прежде чем слиться с Тихой Сосной, в нашу Сосну впадает Репьевская Сосна, перекрытая сейчас дамбой пруда.

В оригинальных документах 17 века наша речка упоминается как «Сосенка», или возможно это звучало как «Сосёнка» (буквы ё тогда еще не было) С таким же названием она обозначена и на Плане генерального межевания, которые были изготовлены 1780-90 годах

Само место слияния могло меняться с течением времени, кроме того, в начале 60-х годов по этим рекам были проведены мелиоративные работы по осушению, что привело к изменению гидрологической ситуации существовавшей ранее. Сейчас, это происходит примерно напротив середины села Горовое. «Роздоры» - означает раздирать, в нашем случае одну реку, на две.

*****************
Воеводы, строящие города, были обязаны, по окончании строительства написать «строельную книгу» и сделать деревянный макет построенного города. Все это отправлялось царю, в Москву.

К концу 1637 года воеводами И.И. Бутурлиным и С.П. Нарбековым были построены город Усерд и два стоялых острога: Роздорной и Осиновый. Опуская подробное описание самого города, привожу строчки из «Строельной книги города Усерда» описывающие интересующие нас остроги:


Книги города Усерда строельныя

стольника и воевод Ивана Ивановича Бутурлина да Савы Нарбекова.

«Лета 7145 - го (1637) и 7146 - го (1638) году, по Государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всея Руси указу стольник и воеводы Иван Иванович Бутурлин да Сава Потапович Нарбеков устроили и всякими крепостями укрепили на Кальмиусской сакме, на реке Тихой Сосне, усть реки Усерда город Усерд дубовой, рубленой, покрыт тесом. А по городу проезжих и наугольных и стенных 9 башен с верхними и с середними и поземными бои с обламы и с короульными чердаки, а в боях поставлен наряд, а около города ров ширина и глубина дву сажень косых. А из города тайник к реке Сосне дубовой рубленой, вода в тайнике из горы, колодезе, и ключи текучие, а образец и мера городу послана к государю.
<…………………………………………………………………………………………………>
А для оберегания города Усерда и государевых городов и уездов на татарских сакмах поставлен стоялой острог в Сосенских роздорах, а от города Усерда до Роздорского острогу 15 верст, а в Роздорском остроге стоят государевы ратные люди, оберегают Кальмиусския сакмы, которая сакма лежит в Сосенские роздоры, в старую посольскую гать а сторожа той сакмы: в остроге устроен караульной чердак на четырех столбах дубовых.

Другой стоялой острог устроен под Осиновым лесом, а от Роздорского острога до Осинового острогу 9 верст, а от города от Усерда 24 версты, а от Осинового острога до реки до Оскола, до Жестовых гор и до Офонкина плёса 6 вёрст.

А в Осиновом остроге стоят государевы ратные люди оберегают Кальмиусские сакмы, которая сакма лежит в Русь верх Сосенских роздоров и Созонов.

Да из тово же Осинового острогу оберегают татарские сакмы, которая сакма лежит с Изюмской сакмы на Кальмиусскую сакму через Оскол реку под Жестовыми горами на Офонкине плёсе ходят воинские люди в Русь верх Белоколодезь, а сторожа в остроге учинена караульная кровать на дубу на сакму видеть.

А другая сторожа отхожая, на другой стороне Осинового лесу, на изроге оберегая сакмы, которая сакма лежит в посольскую гать.
А станицы ездят с Усерда переезжают татарские сакмы: первая станица вверх по реке по Сосне по Ногайской стороне до Рздорного и до Осинового острогу и до Жестовых гор и до Офонкина плёса, а признаку те станичники кладут выше Жестовых гор, в займище ( в пойме) у реки у Оскола.

А оберегают те станичники государевых украинных городов и уездов, чтоб воинские люди безвесно (незамеченными) в Русь не прошли Верхососенскою сакмою и в старую посольскую гать, и с Изюмские б сакмы не переходили на Кальмиусскую сакму под Жестовыми горами и Офонкине плёсе. А от Усерда до реки до Оскола, где кладут станичники признаку 30 верст.

А на татарских сакмах стоялые остроги ставил, и всякие крепости строил, и сторожи дозирал, и по реке по Сосне вверх до реки до Оскола и вниз до Дону бродов и прелазов татарских сакм и всяких крепостей лесов и в лесах праворотей, болот и займищ, камышей и ржавцов и гор каменных и утесов и голых степей, и где на татарских сакмах быть и жилым городам и стоялым острогам досматривал и в версты и в сажени мерял воевода Сава Потапович Нарбеков, а досмотру и меры роспись и чертеж послал к государю».
Так закончился 1637 год.
Из выше приведенных документов, уже становится ясно, что Осиновый острог стоял на водоразделе рек Тихая Сосна и Оскол на хребте, на посольской (новой) дороге, в 6 верстах, а это немногим больше 12-ти километров, от реки Оскол. От нынешнего же положения села Веселого, от его центра, это место отстоит примерно на 15 километров. Так что утверждать, что село Весёлое возникло на месте Осинового острога можно с очень большим приближением. Пожалуй, что Роздорный острог находился ближе к нынешней южной оконечности села, так называемому «Хутору», примерно в 2 - 3 километрах. Так же и дату 1637 год никак нельзя назвать временем возникновения нашего села. Кроме двух, вышеупомянутых острогов, здесь, в это время, больше никого пока нет.

Продолжение следует…..

В продолжение попытаемся определить боле точное местоположение острогов.

Похожие:

Осиновый острог iconНижегородский Острог
Нижегородский острог был построен в 1823г по типовому проекту, разработанному для губернских городов. Надзор за его строительством...
Осиновый острог icon390 лет назад (1622 г.)
Кузнецкий острог преобразован в город Кузнецк. Первый воевода Астафий Харламов-Михалевский
Осиновый острог iconОна носит в школьном рюкзаке осиновый кол. Днем она борется за аттестат зрелости, ночью воюет против вампиров. Баффи живет в Синнидейле
Преподаватели уже в течение десятилетий тайно занимаются здесь евгеникой; желая создать новую породу сверхлюдей, они прибегают к...
Осиновый острог icon«Культура Приенисейского края»
Красноярск – один из старейших городов Сибири. Возник он в 1628 году как острог-крепость и сыграл важную роль опорного пункта русского...
Осиновый острог iconАлакаева А. И. (Салехард)
Север. Тогда же они начали и строительство культовых зданий. Первой православной церковью на Обском Севере была Воскресенская церковь,...
Осиновый острог iconТопонимика якутска и его окрестностей
Якутск возник как казацкий острог в 1632 г. В XVII в. — первой полови­не XVIII в он был опорным пунктом освоения восточных и северо-вос­точных...
Осиновый острог iconТерритория вселения «город Братск»
Площадь города составляет около 43 тыс га. Город возник в 1955 году в связи со строительством Братской гэс, севернее старинного поселка...
Осиновый острог iconДостоевский ф м. Мой достоевский
Омский острог, потом солдатчина в Семипалатинске, смерть горячо любимого брата все это не могло не повлиять на формирование взглядов...
Осиновый острог iconРепродуктивные технологии сегодня и завтра
Город Иркутск столица Восточной Сибири – основан в 1661 году, когда отрядом казаков под предводительством Якова Похабова был заложен...
Осиновый острог iconYI. Гл. Хонгорай в составе российской империи (1727 1917 гг.)
Енисея в начале XVII в. В 1601 г на р. Таз на Енисее был основан город Мангазея. На перекрестке двух великих путей с Оби на Енисей...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org