1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия



страница9/27
Дата01.12.2012
Размер0.95 Mb.
ТипДокументы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   27

Утопизм Т. Мора и Т. Кампанеллы


Томас Мор – англиский гуманист, государственный деятель и святой каталической церкви. Славу ему принесла его Утопия – произведение, описывающее жизнь на счастливом острове, затерянном где-то в Новом Свете.

Утопия Томаса Мора начинается с острой критике существующих в Англии общественных порядков. Источник всех социальных бедствий он видит в наличии частной собственности. Там где она есть, где все мерят на деньги, там врядли возможно справедливое общество. Поэтому он считает, что распределение средств равномерным и справедливым способом и благополучие в ходе людских дел возможны толко с совершенным уничтожением частной собственности.

Томмазо Кампанелла – итальянский философ и писатель, один из первых представителей утопического социализма.

Город Солнца. Население этого города-государства ведет «философскую жизнь в коммунизме», то есть имеет все общее, не исключая и жен. С уничтожением собственности уничтожаются в городе Солнца и многие пороки, исчезает всякое самолюбие и развивается любовь к общине. Управляется народ верховным первосвященником, которого называют Метафизиком и выбирают из числа мудрейших и ученейших граждан. В подмогу ему учрежден триумвират Могущества, Мудрости и Любви — совет трёх подчиненных Метафизику руководителей всей политической и общественной жизни страны.

Философия Н. Кузанского


Поворот к новой космологии связан с творчеством Николая Кузанского. Его учение о безгрничности космоса ставило под сомние богословско-схоластические представления о Вселенной и явилось прямым следствием решения вопроса о соотношении Бога и мира. Бог в философии Кузнаского получает наименование абсолютного максимума, или абсолюта, который не является чем-то находящемся вне мира, а пребывает в единстве с ним. Бог, охватывает все сущее, содержит мир в себе. Учение Кузанского как пантеизм (pan – все, theos - бог), важнейший принцип которого составляет безличность единого божественного начала и его максимальная приблеженность к природе.

15. Пантеизм как принцип философии возрождения: Кузанский, Бруно.




Используя математику как способ богопознания, Кузанский пришел к идеям интегрального и дифференциального исчисления. Бог мыслился как некий интеграл, к которому, как к недостижимому пределу, стремится все сущее.
Он разработал программу математизированного и экспериментального естествознания, в основе которой должны находиться опыты с определением удельного веса различных веществ, в т.ч газов. Это должно было способствовать появлению универсальной таблицы уд.весов. Также был автором 1-ой географической карты Европы, создал проект реформы юлианского календаря, выдвинул идею бесконечности вселенной и отсутствия в ней привилегированного центра(гелиоцентрическую модель Коперника можно рассматривать как частный случай космологии Кузанского). Бог для него существо, возможности которого совпадают с бытием(они бесконечны как пораждаемое им творение-мир). Однако две эти бесконечности различны: в божественной-совпадают все противоположности, в беск-ти творения- все движется и развивается в борьбе противоположностей.3 тип беск-ти воплощен в конкретном индивиде или в конкр вещи, т.к они отражают в себе бога. Разумная и совбодная чел личность- отражение божественной, а благородная природа человека находится на вершине матер миропознания. Основа его гносеологии- апофатический принцип: божественная сущность в силу ее бесконечности- непознаваема. Единое тождественно беспредельному и бесконечному. Он превосходит принцип относительности. При всем увлечении наукой, он не ставил атеистических задач, бог у него –абсолютный максимум и не находится вне мира, а прибывает в единстве с ним- это и есть пантеизм. Рассматривая проблемы познания, он выделяет в нем несколько ступеней: ощущение, рассудок(опирирует числами и именами вещей), разум(способен мыслить бесконечно). Значение его логики в том, что он показал мышление не в действии на что-то другое, а в его замкнутости на себя. Результатом действия субъекта творчества будет не сама теория, а предопределение теории как логических возможностей творящего субъекта.

Идеи Кузанского были интерпретированы Джордано Бруно в духе пантеизма и гилозоизма. Вселенная мыслилась им не как ограниченная бесконечность, а как равная божественной бесконечности, одушевленная и разумная в каждой своей части. Он мыслил звезды по аналогии с солнцем, кот обладают населенными планетами с разумными существами. Бруно считал, что целью философии является познание не сверхприродного Бога, а природы, являющейся «богом в вещах» сновной единицей бытия является монада, в деятельности которой сливаются телесное и духовное, объект и субъект. Высшая субстанция есть «монада монад», или Бог; как целое она проявляется во всём единичном — «всё во всём». Эти идеи Бруно оказали определенное влияние на развитие философии Нового времени: идея единой субстанции в её отношении к единичным вещам разрабатывалась Спинозой, идея монады — Лейбницем, идея единства сущего и «совпадения противоположностей» — в диалектике Шеллинга и Гегеля.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   27

Похожие:

1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconВопросы к экзамену по философии. II курс ии
Мировоззрение, его структура и исторические типы (мифология, религия, философия)
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия icon1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия
Мировоззрение – система взглядов и представлений, оценок, принципов определяющих общность видимого мира, место человека в нем и программу...
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconСеминарские занятия Тема Предмет, смысл и предназначение философии Вопросы для обсуждения
Мировоззрение и его общественно-исторический характер. Исторические типы миро­воззрения: мифология, религия, философия
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconТематический план. Блок Тема Предмет философии
Понятие мировоззрения. Исторические типы мировоззрений: мифология, философия, религия. Место и роль философии в культуре: философия...
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconФилософия: тематический тезаурус
Мировоззрение. Мифология. Религия. Философия и культура. Философия и наука. Философия и искусство. Философия и религия
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconВопросы к экзамену по философии Мировоззрение. Его компоненты. Исторические типы мировоззрения
Философия, круг ее проблем и значение для человека (что такое философия, ее основные проблемы, структура и функция)
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconКраткое содержание основных разделов : Тема Философия как первая форма теоретического знания
Понятие мировоззрения. Мифология, религия и философия как основные исторические типы мировоззрения и их характерные особенности....
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconВопросы по философии для поступающих в аспирантуру
Философия как мировоззрение. Типы мировоззрения. Философия и ми­фология. Философия и религия
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconИсторико-философское введение
Структура, функции и определение предмета философии. Основной вопрос философии и его две стороны. Исторические типы мировоззрения...
1. Мировоззрение, его структура. Исторические типы м- мифология, религия, философия iconЭкзаменационные вопросы по философии для поступающих в аспирантуру Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы
Мировоззрение как совокупность принципов познавательного, ценностного, поведенческого взаимодействия человека с миром. Структура...
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org