Издательство «наука» главная редакция восточной литературы



страница8/8
Дата03.12.2012
Размер1.09 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8

-107-

Анатолия и Юго-Восточная Европа

Даже если принять во внимание, что ни одна груп­па населения на Ближнем Востоке не копировала пол­ностью культуру своих соседей,— заимствуя что-либо, они всегда вводили элемент собственной культуры,— все же сходство в развитии раннего неолита Греции и Западной Анатолии таково, что можно судить о неко­торых заимствованиях.

Качество древнейшей найденной в Греции керамики определенно указывает, что первые контакты с Анато­лией были установлены не в то время, когда изготав­ливалась примитивная керамика Чатал Хююка (около 6500—5900 гг. до н. э.), а позже. Даже в Централь­ной Греции, культура которой была несколько «провин­циальной» по сравнению с богатой культурой долин Фессалии и Македонии, древнейшая монохромная ке­рамика датируется около 5520 г. до н. э. (по С14). Кажется неправомерным относить появление керами­ки в Греции ко времени, значительно предшествующе­му 5600 г. до н. э., поскольку она начинает широко применяться в Чатал Хююке VI А около 5900 г. до н. э. и в Хаджиларе — около 5700 г. до н. э.

Сходство древнейшей фессалийской керамики с по­судой Чатал Хююка или Кызылкая не может служить достаточным основанием для датировки, поскольку со­вершенно такая же керамика встречается в горизонте II Чатал Хююка (ок. 5800 г. до н. э.), но есть уже в VI (5900 г. до н. э.). Одной из древнейших керамиче­ских культур в Фессалии предшествует бескерамиче­ская культура, и в одном из ее поселений, Суфли Ма-гула, найдены так называемые костяные рыболовные крючки и каменные «застежки» с ушком (последние обнаружены также в Гремносе). В то время как такие «застежки» происходят из Хаджилара VI, разрушенно­го около 5600 г. до н. э., «рыболовные крючки», кото­рые почти несомненно были крючками для пояса, ти­пичны для Чатал Хююка VI А, датируемого около 5950—5880 гг. до н. э.

Таким образом, бескерамическая культура Фесса­лии может датироваться временем до 5600 г. до н. э., а появление хорошей керамики, возможно, было связа­но с передвижением населения, принесшего керамику
-108-


Рис. 46. Костяные крючки для пояса и каменные «запонки»:

ав — из Суфли Магула, Фессалия; г — из Хаджилара VI; д — из Чатал Хююка VI.
Хаджилара VI на Эгейское побережье, на Хиос, Ски-рос и далее. Длительному периоду пользования моно­хромной керамикой в Греции могло соответствовать развитие культур прибрежных районов Западной Ана­толии до появления расписной керамики (красной рос­писи по белому фону и белой по красному) в Хаджила-ре I (ок." 5250—5000 гг.), что хорошо согласуется с 5080 г. до н. э.— датой появления керамики с красной росписью по белому фону в Элатее, в Центральной Греции (и протосескло в Фессалии).
В Фессалии куль­тура периода барботинной керамики и посуды с орна­ментом в виде сердечек, видимо, появилась из Македо­нии и сложилась в результате сношений с севером в период между культурой протосескло и культурой сред-ненеолитического сескло (начинается ок. 5000 г. до н. э.). Следует подчеркнуть, что эту местную балканскую ор­наментацию нельзя смешивать с киликийской или ле­вантийской либо с керамикой Далмы в Азербайджане. Обширные раскопки ранненеолитического поселения Неа Никомедиа в Македонии дают красноречивые при­меры анатолийского влияния и его местной интерпре­тации.

В отличие от анатолийских поселений прямоуголь­ные дома стояли здесь свободно, образуя поселение «открытого» типа. Дома были очень большого размера по сравнению с постройками Хаджилара VI и состоя­ли из главной комнаты, кладовой или кухни и иногда
-109-



Рис. 47. Две фигурки из не­обожженной глины из святи­лища в ранненеолитическом по­селении Неа Никомедиа в гре­ческой Македонии.

хлева; все сооружалось из обмазанных глиной столбов. Большое помещение, в кото­ром найдено пять похожих на анатолийские глиняных статуэток, видимо, было де­ревенским святилищем. Большая часть керамики по­крывалась монохромной обмазкой и лощилась.

Сосуды красного, темно-желтого, сероватого цвета напоминают по формам ке­рамику Хаджилара VI—V, но встречается и роспись красным по белому или бе­лым по красному фону и бо­лее грубая посуда с отпечат­ками пальцев или ногтей. Комплекс этой керамики представляет реминисценцию

протосескло и пресескло (отпечатки раковин cardium и т. д.) в Фессалии и позволяет относить ее к концу VI ты­сячелетия до н. э. Фрагменты кувшинов в виде пивных кружек, сосудов в форме фигуры богини также указы­вают на относительно позднюю дату (в Хаджиларе слои II и I), а найденные печати-штампы близки печатям из Хаджилара.

Мертвых хоронили в скорченном положении на по­селении, но без погребальных даров. Отпечатки на дон­цах сосудов свидетельствуют о существовании диаго­нального плетения, как в Хаджиларе и Чатал Хююке, а также двойного плетения, обнаруженного в Чатал Хююке VI.

В Неа Никомедиа ткачество уже было очень разви­то: найдены пряслица и грузила для ткацких станков. Каменные орудия невыразительны, как и в Хаджиларе; для производства орудий использовался кремень или шерт, но не обсидиан. Полированные топоры, тесла, и резцы из серпентина не отличаются от своих анатолий­ских двойников. Часто встречаются костяные поясные крючки.

Основой хозяйства поселения Неа Никомедиа было




-110-

Рис. 48. Бело-красная расписная керамика из средненеолитиче-ских поселений Слатина и Кремиковцы в районе Софии, Болга­рия. Конец VI тысячелетия до н. э.
земледелие и скотоводство; среди домашних животных преобладают овцы и козы, крупный рогатый скот и свиньи были менее распространены. Обнаружены зер­на пшеницы, ячменя, чечевицы, горох, желуди и фис­ташки, но конкретные разновидности пшеницы и ячме­ня еще не известны; в этих данных ощущается настоя­тельная потребность.

Далее к северу и востоку существуют поселения, подобные Породину и Вршнику, дающие материалы того же времени; последнее поселение, в частности, датируется по CJ4 около 5160 и 4915 гг. до н. э. (позд­няя фаза, Старчево III?), что подтверждает археологи­ческие сопоставления. Во Вршнике, в окрестностях Софии и в долине Марицы, в Болгарии, распростране­на керамика с белой росписью, характерная для сред­него неолита; ранний неолит дает только монохромные неорнаментированные сосуды или сосуды с барботин-ным орнаментом, отпечатками пальца или ногтя. Мно­гие расписные сосуды имеют ножки, что характерно для Хаджилара II, а серпы, топоры и т. д., найденные в подобном Неа Никомедиа открытом поселении Кара-ново, безусловно, сходны с аналогичными предметами из Хаджилара.

Однако при отсутствии раскопанных поселений это­го периода в Западной и Северо-Западной Анатолии за пределами горного плато было бы неосторожно на­мечать слишком тесные связи между Хаджиларом и поселениями Греции, Македонии и Болгарии. Многое из того, что кажется странным сейчас, могло получить развитие в этой промежуточной области, до сих пор не
-111-

затронутой раскопками. Пока мы не узнаем что соот­ветствовало Хаджилару на западном побережье Ана­толии, невозможно будет сказать, были ли сходные культуры побережья Эгейского или Мраморного моря результатом первоначальной анатолийской колониза­ции или же плодом продвижения анатолийских передо­вых идей и культуры в область восприимчивого евро­пейского субстрата.
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconИздательство «наука» главная редакция восточной литературы
С 30 Из жизни императрицы Цыси. 1835—1908. Изд. 2-е, испр и доп. М., Главная редакция восточ­ной литературы издательства «Наука»,...
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconСборник статей памяти академика Фщ И. Щербатского издательство «наука» Главная редакция восточной литературы Москва 1972
Охватывает основные фазы развития буддийской философской мысли
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconВ. Б. Касевич элементы общей лингвистики издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1977 4 к 28 Ответственный редактор Ю. С. Маслов книга
Для выполнения этой задачи общее языкознание должно обладать определенными представле­ниями о языке вообще. Иными словами, выяснение...
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconВ. Б. Касевич элементы общей лингвистики издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1977 4 к 28 Ответственный редактор Ю. С. Маслов книга
Для выполнения этой задачи общее языкознание должно обладать определенными представле­ниями о языке вообще. Иными словами, выяснение...
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconВ. Б. Касевич элементы общей лингвистики издательство «наука» главная редакция восточной литературы москва 1977 4 к 28 Ответственный редактор Ю. С. Маслов книга
Для выполнения этой задачи общее языкознание должно обладать определенными представле­ниями о языке вообще. Иными словами, выяснение...
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconАкадемия наук СССР
Ш 24 Парава — «летучие рыбы» (Серия «Путешествия по странам Востока»). М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»,...
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconИгорь Всеволодович Можейко
...
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconОппенхейм А. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации
Изд. 2-е, испр и доп. Пер с англ. М. Н. Ботвинника. Послесл. М. А. Дандамаева. М.: Наука, Главная редакция восточной -литературы,...
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconКраткий очерк истории зороастризма
Публикуется по книге: Е. А. Дорошенко Зороастрийцы в Иране (Историко-этнографический очерк). М., Главная редакция восточной литературы...
Издательство «наука» главная редакция восточной литературы iconКрестоносцы на востоке
Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М.: Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука». 1980. — 320 с
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org