Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту



Скачать 69.47 Kb.
Дата09.07.2014
Размер69.47 Kb.
ТипДоклад
Текст для обсуждения

Введение в радикальный конструктивизм

Э. фон Глазерсфельд

http://palsh.nm.ru/rk.htm
Доклад
1.
Измы

Метафизический оптимизм
match / fit

знание — образ объекта / знание подходит к объекту
match — это отражение, гомоморфизм

fit — подходит или нет, несколько ключей подходит к одному замку
На основе строения живых существ нельзя сделать вывод о мире, где они живут. Они развились как итог случайного процесса, мир — только граничное условие выживаемости. Так же и наше знание: те когнитивные конструкции, которые остались — подходят к миру, позволяют прогнозировать. Но это не значит, что это единственное такое знание, может быть, есть много других путей.
...
Радикальность в том, что знание не соотносится с объектом, а не более чем порядок организации опытного мира человека.
2.
Если познание и его результат — знание явля­ются обязательно описанием, изображением мира, каков он есть (die Welt an sich), то в таком случае нам необходим критерий, по которому мы могли бы судить о "правильности", "истинности" на­ших описаний и изображений.
Скептицизм: а каков Welt an sich? Как быть уверенным?

Кант: ставит под сомнение познаваемость яблока.
Q: Но как же так? Мы же живем в устойчивом мире.
Джамбатиста Вико: истинное есть сотворенное. Истину и мире знает Бог, который этот мир сотворил. Но Вико занимается и человеческим познанием.
Вико отвечает на Q: мир стабилен по построению, так как мир — наш структурированный опыт.
Вико о причинности: "Если истинным является только то, что сотво­рено (изготовлено), значит, определить нечто через его причину эквивалентно тому, чтобы этой причиной стать"
3.
Знание — не конденсат пассивного восприятия, а результат активности, оперирования.
Теория познания: как субъекту из потока опыта удаётся сконструировать устойчивый реальный мир.
Какие цели у нас есть при конструировании мира? Чтобы одни события происходили, а другие — нет.
Самотождественность. Оценка непрерывности существования (идентичности) объекта. Фокусник это эксплуатирует.
Эквивалентность. Сходство, одинаковость по какому-то критерию.
Регулярность.
Итог: Конструктивизм отрицает понятие истины, критерия истинности. Нельзя утверждать, что научный способ конструирования мира лучше, чем религиозный или мифологичиский. Но всё-таки (засчёт ограничений реальности) Р.К. лучше солипсизма.

Комментарий
Главный тезис:


  1. Мир нашего опыта — наш собственный конструкт.

  2. Это конструирование осуществляется бессознательно (как дыхание).


Разрушается концепция истины. (Высказывание истинно т.и.т.т., когда оно имело место в действительности.) Мы не можем оценивать знания по соответствию (match) с окружающим миром (отражение, проецирование). Мы оцениваем его по пригодности, «подходящести» (fit) с учетом наших целей.
По РК, по ключу (познавательному аппарату) мы не можем реконструировать никакие существенные свойства замка (реального мира). Такой скептицизм, или агностицизм прослеживается ещё от элеатов (Ксенофан). Das Welt an sich абсолютно непознаваем. Мы можем узнать о себе, о наших целях, средствах, но не о мире как он есть.
Главный вопрос: Мы из хаотического эмпирического потока реконструируем устойчивый регулярный мир — как?
1. Критика предыдущих философских концепций
Все предыдущие философии (измы) — всё примерно одно и то же, потому что они считают, что реальный мир существует. Это все, кроме Беркли, Канта, софистов и Глазерсфельда — метафизические реалисты. Вещи у них (частично) познаваемы. В РК мы говорим только о приспособленности (fit), но не об адаптации (чтобы отмежеваться от эволюционных эпистемологов).
Дарвина критикует за термин the fittest — нет степеней приспособленности, это бинарный признак (the quick and the dead). Степени приспособленности в субъекте. Естественный отбор не отбирает самых приспособленных, а отбраковывает совсем не приспособленных.
В приспособленности организмов к окружающей среде нет необходимости, а есть достаточность. Они достаточно приспособлены, но необходимых следствий из окружающей среды нет (но: конвергентная эволюция — Х.)


  1. Внешнего мира как набора вещей не существует, есть только эмпирический поток.



Когнитивные модели отвечают определённым целям. Главный механизм конструирования — целеполагание. Цели ставятся самими организмами (вроде как и в эпистемологии, и в биологии, хотя последнее попахивает ламаркианством — Х.).


  1. Внешний мир познаётся только негативно (вид вымер не приспособлен; когнитивная модель не работает нежизнеспособна; причины мы описать не можем ни там, ни там).


«Живёт то, что выживает» — знание о реальном мире тавтологично.
Из fit-знания можно выделять более и менее хорошее. Хорошее знание накладывает регулярность на эмпирический поток, устанавливать законы и тем самым конструировать регулярный мир (аналог инвариантности эволюционных эпистемологов — при этом говорить об инвариантности относительно внешнего мира нельзя, так как там ничего нет. Инвариантные структуры — в субъекте, и это не только пространство и время, как у Канта). Хорошее знание получает статус научного, а не хорошее скатывается до суеверия. Хорошее знание имеет инвариантность (лучше сказать устойчивость) для субъекта, т. е. мы имеем устойчивые познавательные структуры. Но даже если они справляются с целью хорошо, то это не значит, что нет других структур, которые были бы не хуже. Из двух адекватных путей нельзя выбрать наилучший. «Добиться доказательства неправильности гипотезы — в этом кульминация знания».
(РК похож на Поппера на стероидах: мир не что бы не познаваем до конца, он вообще не познаваем — Х.)
Пиаже: «Разум организует мир в процессе организации самого себя».
Адаптация говорит о match, а надо говорить о fit.
2. Исторический очерк (предтечи РК)
Ксенофан: Даже набредя на истину, мы её не узнаем.
Беркли: Солипсизм, но мешает идея Бога, который отправная точка конструирования и существования мира. Кроме того, он воспринимает мир мир существует, а не должен. Поэтому Беркли — метаф. реалист.
Кант: Вещь в себе непознаваема, чувственное восприятие только в субъекте (у Беркли оно ещё в Боге).

Отсюда вывод: не просто сомневаемся в качествах яблока (круглость, аромат, цвет), но и вообще в существовании яблока как предмета, отграниченного от остального мира.


Почему мы конструируем всё одинаково? По Канту, Бог вложил в нас одинаковые познавательные структуры. По Глазерсфельду мы не можем этого гарантировать, и почему в процессе развития дети создают одинаковые познавательные структуры — вопрос открытый.
Джамбатиста Вико: Отказывается от априорных познавательных структур. Познать мы можем только то, что сами сконструировали (или можем сконструировать — тут вроде как в потенции — Х.). Абсолютным знанием обладает только Бог (он знает всё, потому что он творец всего).
Познание не выходит за пределы разума и ничего не говорит о мире — вполне конструктивистский подход.


А причина Б <=> А сконструировало Б
3. Механизмы конструирования
Как мы регуляризуем мир?


  1. Конструирование необходимо для создания регулярности.
(Юм заметил, что нам свойственно видеть паттерны и регулярность.)

  2. Само конструирование через отождествление и различение объектов (эта активность называется оперированием, или сравнением).


Как осуществляется оперирование? Две базовые категории:


  1. «Такой же» (сходство / различие) — другой предмет, совпадающий по некоторой группе свойств.
Важно основание, по которому мы отождествляем предметы.

  2. «Тот же самый» (самотождественность) — тот же предмет, который изменился, но остался собой.



На след. семинар

П. Вацлавик

Конструктивизм и психотерапия

http://mydump.ru/?p=672
Реферат

Реферат уже пора писать

Похожие:

Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconЗнание, его природа и типология. Вера и знание
Каждый человек интуитивно понимает, что такое знание, принимает его присутствие наряду с реальностью как само собою разумеющееся
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconЗнание и референция
Знание того, о чем идет речь, часто рассматривают как знание референта, а следовательно, проблема референции и связанные с ней проблемы...
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconТема знание до цивилизаций и знание первых цивилизаций
Специфика архаического мировосприятия. Ритуал и магия как способ приобщения к знанию. Протонаучное знание. Неолитическая революция...
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconТ. г пытается ответить на вопрос, в чем состоит наше знание языка. Задача
Задача т г. – смоделировать языковое знание человека, построить модель как это знание нами используется, как оно приобретается. Моделей...
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconJnana джнана (Знание)
В человеке существуют две союзные силы: Знание и Мудрость. Знание настолько приближается к Истине, видимой в искаженной среде, насколько...
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconЛекция Что такое вера? План лекции: Критерии истинности. Необходимость веры для спасения
Ряд мифов, которые нам вложил в голову век просвещения: знание – выше, чем вера, вера слепа – знание зрячее, вера глупа – знание...
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconЛечебная база санатория «Знание» ООО «Санаторно-курортный комплекс «Знание»
Ооо «Санаторно-курортный комплекс «Знание» это санаторий современного типа, имеющий (две) звезды и работающий на основе современных...
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconВамадева освобождает ракшаса Тривикрама поклонился Шри Гуру и сказал: «О, Гуру, как Чандала получил знание, и как оно исчезло после омовения?»
Шри Гуру сказал: «Он получил знание, когда я посыпал вибхути, священный порошок, на него. Его знание исчезло, когда исчез порошок....
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconВопросы по общей истории и философия науки
Предпосылочное знание и процесс интеллектуализации. Обыденное знание, здравый смысл и философское мировоззрение
Доклад Измы Метафизический оптимизм match / fit знание образ объекта / знание подходит к объекту iconМеждународный образовательный Фонд «Знание» открывает новый учебный год проведением
Русский язык за рубежом”, организованная Международным Образовательным Фондом “Знание”
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org