§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11



Скачать 240.39 Kb.
страница1/5
Дата09.07.2014
Размер240.39 Kb.
ТипРеферат
  1   2   3   4   5
СОДЕРЖАНИЕ


Введение 2

§ 1. Основание права наказания в философии Канта 5

§ 2. Цель наказания в философии Канта 11

§ 3. Субъект права наказания в философии Канта 14

§ 4. Мера наказания в философии Канта 16

Заключение 21

Библиографический список 23

Введение


Вопрос о понятии и сущности наказания является одним из центральных в теории и судебной практике.

Еще в начале XX века профессор Н.Д. Сергиевский отмечал: «Давно уже начались попытки обосновать теоретически право государства наказывать; создано было множество теорий, в большинстве метафизических. Начиная с Гуго Гроция, насчитывается до 24 полных философских систем и около 100 отдельных теорий разных криминалистов, примыкавших, в общем, к тому или другому направлению»1.

В своей работе «Философия уголовного права в популярном изложении» (1868г) Ад.Франк задается тремя главными вопросами:

«1. Из какого начала истекает и на каком основывается право наказания? Берет ли право наказания свое начало в религии, нравственности или просто в общественном интересе? Следует ли смотреть на него как на следствие начала возмездия, принципа абсолютного правосудия, требующего воздаяния злом за зло, или как на применении права необходимой обороны, или, наконец, как на особенную форму благотворительности, которая требует не наказания, но исправления виновного?

2. Какие действия наказуемы, или какие действия должны быть подведены под уголовный закон?...

3. Какого свойства должны быть наказания? Какие наказания может налагать общество, не превышая, своего права и не погрешая против истинного правосудия, не нарушая соответственности, которая должна существовать между преступлением и наказанием, и не ослепляясь ни жалостью, ни местью?»2.

Из этих трех вопросов, без всякого сомнения, первый самый важный, самый достойный внимания со стороны философа и законодателя, но также и самый трудный, потому что от образа решения этого вопроса зависит решение всех остальных.

По словам доктора юридических наук Ю.В. Голика: «В дореволюционных учебниках всегда был раздел о праве государства наказывать преступников. Затем – после 1917 года – он выпал и так до сих пор и не появился. Впрочем, лет тридцать никаких учебников по праву вообще не издавалось. Государство, таким образом, исходило из того, что такое право у него есть, а откуда оно взялось – это никого не волновало1.

Государство присвоило себе право наказания по умолчанию.
Почему это право оказалось у государства? Правильный ответ на вопрос – о праве государства наказывать, позволит точнее понять роль государства в современном быстро меняющемся мире, роль и значение уголовной юстиции и уголовной превенции, построить такую систему наказаний, которая будет приниматься всеми и будет работать. Таким образом, это вопрос не праздный, а жизненный.

Поэтому проблема наказания являлась объектом тщательного исследования не только правоведов, но и многих выдающихся философов. В рамках настоящей работы нами будут рассмотрены основные воззрения на проблему наказания выдающегося представителя немецкой классической философии - Иммануила Канта.

Как известно, немецкая классическая философия развивалась в эпоху глубочайших изменений. Начиная с Канта, плеяда мыслителей первой величины придала небывалую интенсивность и глубину развитию немецкой философской мысли в области права. Само это развитие представляло собой своего рода философскую революцию. Кант внес радикальные новации в развитие философской мысли в данном направлении. Проблема наказания также не ускользнула от пытливого ума этого мыслителя.

Настоящая работа имеет формат реферата. Реферат (от лат . refero - сообщаю) – это «краткое изложение в письменном виде или в форме публичного доклада содержания научного труда (трудов), литературы по теме»1. Исходя из этого, наша главная цель – кратко изложить основные мысли Канта относительно проблемы наказания, а так же оценку его взглядов, высказанную некоторыми правоведами и философами, занимавшихся проблемой наказания.
  1   2   3   4   5

Похожие:

§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconНазначение наказания. Характер и степень общественной опасности преступления, как обстоятельства, учитываемые при назначении наказания
Общие положения назначения наказания гарантия справедливого и целесообразного наказания. Они способствуют соблюдению требований закона...
§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconОт Канта к Круппу Почему Канта?
От Канта к Круппу Почему Канта? Почему к Круппу*? Я начинаю с Канта как с величайшей вехи в манифе­стации германского духа. У канта...
§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconИстория новой философии Том От Канта до Ницше. (Виндельбанд В.) Источник
Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. В 2 т. Том От Канта до Ницше. М.: Терра-Канон-Пресс-Ц,...
§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconИнтерпретация Библии в практической философии И. Канта >09. 00. 03 история философии

§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 icon«Спор факультетов» И. канта (богословского с философским). историко-богословский анализ
Судаков Андрей Константинович, доктор философских наук, профессор кафедры истории философии вшэ, ведущий научный сотрудник сектора...
§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconЗамена неотбытой части наказания более мягким наказанием
Лицо отбывает наказание в виде лишения свободы. К другим видам наказания данное основание для освобождение н применялось
§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconТезис канта о бытии
Согласно заглавию, нижеследующее должно излагать определенное положение философии Канта. Мы знакомимся таким путем с одной из философий...
§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconХайдеггер М. Тезис Канта о бытии
Согласно заглавию, нижеследующее должно излагать определенное положение философии Канта. Мы знакомимся таким путем с одной из философий...
§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconРеферат на тему Ученье Канта о Вечном мире Валуев О. Л. Группа с-84, авт
Знание Канта сегодня – это коммуникативный минимум, которым должен владеть каждый человек, посвящающий себя философии, в какой бы...
§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 iconБиография Иммануила Канта. Вехи его творчества Деятельность И. Канта в «критический» и«докритический» период
Учение И. Канта о гносеологических условиях возможности естествознания
Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org


База данных защищена авторским правом ©ru.convdocs.org 2016
обратиться к администрации
ru.convdocs.org