Историко-философское исследование оснований этики в системах И. Канта и А. Шопенгауэра >09. 00. 03 история философии

Скачать 326.05 Kb.

страница	2/4
Дата	09.07.2014
Размер	326.05 Kb.
Тип	Автореферат

1 2 3 4

Объект, предмет, цели и задачи исследования

Объектом настоящего исследования являются философские системы И. Канта и А. Шопенгауэра, в которых этика занимает центральное место и является ядром систем.

Предмет исследования – корпус основных текстов И. Канта и А. Шопенгауэра, как в переводе, так и в оригинале, который содержит в себе историко-философскую и этическую проблематику, причём акцент сделан на обоснованности этики как центра и цели в построенных ими системах. Специальному рассмотрению были подвергнуты работы Канта методологического характера, в особенности трактат «Новое освещение первых принципов метафизического познания», также проанализированы фундаментальные работы, такие как «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Метафизика нравов». Что касается Шопенгауэра, то рассмотрены следующие его работы: «О четверояком корне достаточного основания», «Мир как воля и представление в двух томах» вместе с приложением «Критика кантовской философии», «Две основные проблемы этики»; использовалась также часть рукописного наследия Шопенгауэра. Тексты Шопенгауэра, в переводах на русский язык, ещё не дают целостного представления обо всём его наследии. Во избежание неполноты рассмотрения был привлечён ряд работ Шопенгауэра на языке оригинала.

Целью диссертационного исследования является историко-философский сравнительный анализ обоснования морали в системах И. Канта и А. Шопенгауэра.

Задачи исследования:

Выделить основания философии морали как неотъемлемой части систем И. Канта и А. Шопенгауэра в целом и установить их взаимосвязь.
Выявить сходства и различия решений основных проблем философии морали в системах Канта и Шопенгауэра.
Проанализировать критику Шопенгауэром положений системы Канта и обоснованность его критики.
Выяснить, насколько эффективна методология и содержание их практической философии для решения сложных нравственных проблем, в том числе для разбора казуистических ситуаций и случаев, которые закреплены в культурных традициях.
Изучить характер философской преемственности, осуществлённой Шопенгауэром по отношению к системе Канта, и рассмотреть обоснованность философии морали в их системах, определив степень взаимосвязи между системами по двум параметрам, а именно: историческому оптимизму и пессимизму.

Методология исследования

Главным методом исследования является сравнительный анализ философских этических систем Канта и Шопенгауэра, для чего понадобилось выделить и сформулировать основания сравнения: проблему закона достаточного основания, проблему свободы воли и статус законов нравственности^³¹. Эти основания показывают включённость общефилософских проблем в поле философии морали и их атрибутивную взаимосвязь.

Кроме того, в качестве метода использована историко-философская интерпретация двух систем с целью демонстрации преемственности системы Шопенгауэра по отношению к системе Канта. Определяющую роль в исследовании играли герменевтические методы и принципы (полноты и презумпции непротиворечивости), предложенные Л. А. Калинниковым в его работах о Канте: «Интерпретация и принципы»^³², «Кант в русской философской культуре»^³³, «Критическая» рефлексия как гносеологическое средство»^³⁴.

В работе также используется метод реконструкции текста в рамках системной модели аргументации, разработанной В. Н. Брюшинкиным, что позволило детально проанализировать позиции философов при обращении к текстам и применить логические методы анализа^³⁵.

Во второй главе диссертационного исследования при рассмотрении конкретных проблем прикладной этики были применены методы и принципы казуистики, которые предложены американским философом морали Т. Риганом (принцип полноты, презумпция рациональности, презумпция реального существования события, принцип беспристрастности и принцип аргументированности высказываний)^³⁶.
Полученные научные результаты и их новизна

Впервые установлена категориальная взаимосвязь закона достаточного основания, свободы воли и закона нравственности в системах Канта и Шопенгауэра и выявлено принципиальное различие их систем в связи со спецификой понимания Кантом и Шопенгауэром закона достаточного основания Х. Вольфа.
Впервые произведена реконструкция антиномии свободы в практической философии Канта и на этой основе осуществлено сопоставление положений о свободе и свободе воли в системах Шопенгауэра и Канта.
Впервые дано обобщение критики категорического императива Канта Шопенгауэром с учётом историко-философского контекста, что позволило объяснить причины непонимания и неприятия Шопенгауэром содержания категорического императива. В связи с этим дана критика принципа сострадания как определяющего принципа этики А. Шопенгауэра.
Впервые обоснован тезис о наличии и месте казуистики в философии морали Канта и Шопенгауэра, описаны границы её использования, а также проведено сравнение методологического аппарата анализируемых систем при рассмотрении казусов нравственности.
Впервые определена сравнительная эффективность систем Канта и Шопенгауэра, заключающаяся в реконструкции их положений на примере двух практических случаев. Доказано, что философская система Канта позволяет решать казуистические ситуации, а система Шопенгауэра порождает ещё более глубокие трудности и не позволяет решить конфликтную ситуацию.

1 2 3 4

Похожие:

	Удк 17. 023. 6 Казуистика как рациональный способ разрешения нравственных конфликтов (на примерах моральной философии И. Канта и А. Шопенгауэра) Троцак А. И. научный руководитель д-р филос наук, Калинников Л. А ...		Историко-философское введение Структура, функции и определение предмета философии. Основной вопрос философии и его две стороны. Исторические типы мировоззрения...
	История новой философии Том От Канта до Ницше. (Виндельбанд В.) Источник Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. В 2 т. Том От Канта до Ницше. М.: Терра-Канон-Пресс-Ц,...		«Спор факультетов» И. канта (богословского с философским). историко-богословский анализ Судаков Андрей Константинович, доктор философских наук, профессор кафедры истории философии вшэ, ведущий научный сотрудник сектора...
	Биография и основные сочинения Канта. Контекст этических традиций Общефилософские основания: Философия свободы, как метафизический фундамент коренной проблемы кантовской этики: критико-философское...		Интерпретация Библии в практической философии И. Канта >09. 00. 03 история философии
	Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки» «История философии» В программе нашли отражение основные историко-философские эпохи и регионы, выдающиеся философы и их произведения. Программа разработана...		§ Основание права наказания в философии Канта 5 § Цель наказания в философии Канта 11 Вопрос о понятии и сущности наказания является одним из центральных в теории и судебной практике
	Программа разработана в Институте философии ран, отдел истории философии. Введение в историю философии В программе по специальности «история философии» показано содержание данной философской дисциплины, представляющей философию в ее...		Программа курса история русской философии Вместе с историей западной философии курс истории русской философии завершает вест историко-философский цикл дисциплин, рассчитанный...

Разместите кнопку на своём сайте:
ru.convdocs.org